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lunes, 16 de octubre de 2017

LAS LEYES MORDAZA COMO ARMAS PARA LA REPRESION ANTISINDICAL


Las leyes mordaza como armas para la represión anti-sindical

El pasado 1 de Abril, a las seis de la tarde, el Sindicato de Oficios Varios de CNT de Madrid, realizó un piquete sindical de protesta contra la empresa MRW Logística. Esta empresa, en connivencia con GrupoUno CTC Externalización viene realizando, desde Agosto de 2016, un proceso de destrucción de empleo (con Cesión Ilegal y ERE incluidos) y eliminación de Derechos Laborales en la plantilla original.

MRW, como patrocinador del Congreso de Odontología Expoorto 2017, tenía un expositor en el Palacio de Neptuno donde se realizaba el evento. La Sección Sindical de CNT en MRW/CTC convocó un piquete informativo y de protesta frente al citado Palacio. Al cabo de un rato, la policía hizo acto de presencia, e instada por los organizadores, pasaron a identificar aleatoriamente a varios participantes en el piquete. Hasta aquí nada que no sea habitual en éste tipo de protestas.

La sorpresa vendría cuando llegan varias denuncias de la Delegación de Gobierno de Madrid, quién, amparándose en las actuales Leyes Mordaza (especialmente en la Ley de Seguridad Ciudadana) multa a las personas identificadas como “organizadores o promotores” de una “concentración no autorizada”, infracción recogida en las citadas leyes.

 Las contestadas y ampliamente criticadas Leyes Mordaza no sólo están siendo utilizadas para castigar y criminalizar cualquier acto de protesta social, sino también para conculcar Derechos constituidos y adquiridos, que a las y los trabajadores tanto esfuerzo y sufrimiento nos han costado. Ya no sólo se pueden eliminar los derechos y leyes de protección del trabajo mediante decretos y reformas laborales; con las nuevas leyes represivas basta con hacerlos inaplicables, al impedir a los Sindicatos contestatarios como la CNT que protesten, por la vía de la Infracción Administrativa de las Leyes Mordaza.

Si, en general en éste contexto laboral, las citadas leyes sirven para apuntalar la precariedad y la pérdida de derechos, en éste caso concreto, la aplicación de las mismas sirve para frenar y castigar a las y los trabajadores que no tienen miedo de luchar por sus derechos.

Sirven para despedir de forma más barata a quienes gastaron una parte sustancial de su vida en el trabajo, dedicando muchas veces más horas a la empresa que a su familia. ¿Y para qué? Para generar más plusvalía y beneficios a los que ahora deciden echar a la calle a cerca de 40 personas (con muchos años de antigüedad), hablando solo de lo sucedido en su centro de Coslada. Todo ello sin querer pagar lo que es de derecho legal a esta gente que tanto esfuerzo y salud se dejó en el tajo. Sirve además para arrebatarles los pequeños logros conseguidos a lo largo de los años, como son los beneficios sociales.

 Finalmente, éstas leyes sirven para conseguir una clase trabajadora más dividida, más sumisa, más obediente y más esquirol... y por mucho menos dinero y derechos.

Durante los más de 100 años de existencia de la Confederación Nacional del Trabajo no nos hemos dejado amordazar por leyes ni gobiernos de todos los pelajes, ni nos vamos a dejar silenciar por las actuales leyes represivas del P.P.: las llamadas Leyes Mordaza.

Continuaremos con las acciones sindicales, de denuncia y confrontación, además de las demandas judiciales pertinentes, para la primera de las cuales habrá Vista Oral el día 20 de Octubre a las 10:30h., en el Juzgado de lo Social nº 22 de los de Madrid, por Cesión Ilegal de Trabajador@s (con la que intentan evitar la aplicación del Convenio) e Incumplimiento del Convenio Colectivo de Logística y Paquetería.


 

FLOREAL RODRIGUEZ DE LA PAZ - ANARCOSINDICALISTA DE ALCOY


Floreal Rodríguez de la Paz – anarcosindicalista de Alcoy

Cuando comenzaron a sonar los disparos de los vigilantes del penal del Puerto de Santa María Floreal supo, en ese mismo instante, que su fuga había fracasado y tenía que entregarse. Otra suerte diferente tuvo su compañero de prisión, Eleuterio Sánchez, que pudo saltar el muro de la cárcel gracias a un repentino cambio de planes, en el último instante, que el propio Floreal le indicó para ganar unos segundos vitales y no levantar las sospechas de los guardias.

Atravesó, de regreso, el boquete de ochenta centímetros que él mismo había abierto momentos anteriores donde ya le esperaban los carceleros. De camino a una mazmorra de castigo se sucedieron los golpes con puños y llaves gruesas y así acabó para él aquélla Nochevieja de 1970. Durante los ocho meses siguientes vivió en un habitáculo que le permitía caminar tres pasos seguidos, realizar sus necesidades en un agujero del suelo y alimentarse con lo que le suministraban por una gatera de la puerta.

Hacía casi tres años que se encontraba preso y aquel fue su primer intento serio de fuga. Los preparativos los diseñó a conciencia y, aún así, tuvieron que retrasar la fecha una semana por un fortuito accidente que, precisamente, tuvo Eleuterio en mitad del patio. La cuerda necesaria la tejió de hilo perlé, veinticuatro metros, en el taller de manualidades, la disimuló enrollada en su cuerpo a modo de faja, ahora la cuerda se exhibe en el Museo de Prisiones.

La condena que pesaba sobre Floreal era de veinte años, dictada por un tribunal militar en Valencia al aplicársele la Ley de Bandidaje por pertenecer a una cédula anarquista; tras el recurso le rebajaron dos años la pena. Fueron siete los condenados, cinco de Valencia y dos de Novelda. Quizás la cercanía del mayo francés de ese mismo año, el sesenta y ocho, del que habían transcurrido tres meses, influyera en la severidad de las penas.

Su 'militancia' en el anarquismo la heredó de su padre, un ferroviario de Manzanares, que perteneció a la CNT/FAI durante la contienda civil y, al finalizar ésta fue detenido y condenado a muerte, aunque fue después indultado, cuando su hijo Floreal ya tenía nueve años; se trasladó a Novelda donde tenía una hermana, finalmente reagrupó allí toda la familia. Aunque a su padre no le escuchó directamente hablar de anarquismo, su conducta y sus ideas reflejaban su espíritu y él lo asimiló pronto.

Floreal comenzó sus primeros trabajos en la agricultura, a los treces años, pero su curiosidad innata le lleva a colarse en una empresa de reparación de electrodomésticos en Aspe y, posteriormente, se hace conductor con carnet internacional. Sus viajes al extranjero le posibilitaron la visita a los ateneos libertarios, a seguir estudiando y formarse dentro de las ideas libertarias. Esta andadura le lleva a un planteamiento vital: «El anarquismo es la única forma de vivir en paz todos».

Después de una experiencia de tres años en Alemania, trabajando siempre como transportista, lo que compagina con sus actividades culturales y políticas en pro del anarquismo, donde llegó a crear un Ateneo Libertario, decide regresar a España porque es aquí donde hay que actuar contra la dictadura. Pasa a tener su propio camión lo que le aumenta en autonomía y libertad de movimiento para que nadie lo controle.

Fue en Inglaterra, en un control de la Scotland Yard, donde le desmantelan el camión buscando armas, -todavía se ríe cuando lo recuerda-; les dijo que si estaban locos porque lo lógico hubiese sido llevarlas de Inglaterra a España, no al contrario. Pero el fallido registro salta a los periódicos y su detención es publicada en el diario La Verdad. Su captura fue inminente, porque no se ocultó, a pesar de que sabía que ya estaba fichado, se le acusaba de «ser libertario y tener vínculos con grupos armados».

Su primera prisión fue la cárcel de Valencia donde desde el primer momento comienza a estudiar una posible fuga que, finalmente, es descubierta y supuso su traslado al penal de l Puerto de Santa. María. Allí conoció a Eleuterio Sánchez, el Lute, que no mostró mucha confianza en los planes que Floreal le propuso, aunque ya se había fugado seis veces. La comunicación con él fue difícil, Eleuterio no había trabajado nunca y le faltaba un punto de disciplina, no había tenido una vida de trabajo. Finalmente lo intentaron y para Floreal supuso, tras ocho meses en una mazmorra, su traslado al penal de Cartagena, una cárcel peor que la de Cádiz. Las condiciones allí llegaban a las torturas psicológicas, le entregaban libros, incluso de Bakunin, pero solo le permitían leer por la noche, cuando apagaban la luz.

La casualidad quiso que a esa misma prisión llegase el Lute, capturado a los dos años y medio de aquélla fuga; las autoridades de Madrid deshicieron rápidamente la unión trasladando a Floreal a Soria y, posteriormente, a Segovia. En la cárcel castellana era normal la presencia de presos de ETA, Grapo, Frap y otros grupos, tras una asamblea de las habituales Floreal les dice: «Entre todos los que estamos aquí sumamos más de dos mil años de cárcel, ¿pensáis aguantar sin intentar una fuga?». Y así volvió a su actividad carcelaria favorita: buscar la libertad. Tras la preparación del plan, fueron los propios etarras quienes le impidieron unirse al grupo que logró fugarse, por las diferencias en el plan una vez en la calle. Se escaparon veintinueve reclusos, pero fracasaron debido a la existencia de un topo. Un anarquista murió por disparos de la Guardia Civil. Las autoridades penitenciarias de lo que más se extrañaron fue de la presencia de Floreal entre los no fugados, aún así lo trasladaron a la cárcel de Jaén, donde le llegó la amnistía tras la muerte de Franco.

Había sido detenido el 31 de agosto de 1968, salió de la última prisión el 19 de agosto de 1976, cumplió casi ocho años de la condena que el tribunal militar le impuso por anarquista. Regresó a Novelda y, a los pocos meses, estaba trabajando con su camión y por sus ideas, con libertad plena pero siempre con las miradas de sospecha de otros grupos políticos, incluso de izquierdas.

En la actualidad está jubilado, vive en Alcoy, su compañera sentimental es Salomé. Es el secretario general de la CNT en esta localidad desde el año 2000 en el que se produjo un cambio en la estructura. Junto a su compañera son redactores de la revista 'Siembra' en la que escriben y analizan la realidad, explican sus ideas y no falta la crítica. Quieren cambiar la vida, llegar a ese estado de ausencia de poder que proponen los anarquistas. Me cuenta que está preparando sus memorias donde quiere reflejar con claridad lo acontecido en sus intentos de fuga en el Puerto de Santa María y Segovia, así como han silenciado la realidad de los anarquistas de aquél momento.

«Yo soy libertario -me dice al inicio de la entrevista- y tú ¿que ideología tienes?», y la pregunta no me molesta, al contrario, menos viniendo de quién viene.


 

domingo, 15 de octubre de 2017

JUAN CATALAN BALAÑA - DE LA COLUMNA DURRUTI


Juan Catalán Balaña   de la columna Durruti

  El 14 de octubre de 2012 muere en la Sede de Urgell (Lleida , Cataluña ) el anarquista y resistente antifranquista Juan Catalán Balanyà -su segundo apellido a veces castellanizado por Balaña - , conocido como El Pajarito . Había nacido el 21 de febrero de 1913 - algunas fuentes citan el 23 de febrero . Aún muy pequeño , abandonó la escuela y empezó a trabajar de carpintero . Cuando estalló la guerra se alistó en la « Columna Durruti » , en la que luchó hasta la retirada de Aragón . A mediados de 1938 entró en la 143 Brigada Mixta de la 24 División del Ejército republicano , destacada en el Alt Urgell , donde desarrolló servicios como guía y en tareas de espionaje . Participó en numerosos golpes de mano desde el grupo guerrillero « Libertador » , organizado por Francisco Ponzán Vidal con el fin de penetrar en territorio enemigo y evacuar los militantes libertarios bloqueados en Zaragoza , y como agente del Servicio de Información Especial Periférico ( SIEP ) . El 10 de febrero de 1939, cuando el triunfo franquista era un hecho , con Ponzán y el resto de miembros del grupo « Libertador » , cruzó los Pirineos .

 Fue internado en los campos de concentración de Bourg Madame y de Vernet y consiguió un pasaje hacia México , pero renunció y prefirió permanecer en el campo , de donde salió el 18 de mayo de 1939 , con Francisco Vidal ( Berdie ) y Pascual López Laguarta ( Sixto ) , para comenzar la lucha armada contra el franquismo . Experto guía pirenaico , realizó continuos viajes orgánicos como correo de la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) hacia la Península y también en nombre de las tropas aliadas . Entre mayo y junio de 1940 difundió el manifiesto « A todos los españoles » , llama a la neutralidad española y firmado por la Alianza Democrática Española ( ADE ), la difusión de este manifiesto , considerado por el franquismo como alta traición , costó la vida a numerosos militantes libertarias ( Ángel Tarin Haro , Enrique Gozo Lostado , Enrique Escobar Vaello , etc . ) . El 5 de junio de 1940 fue detenido en Cádiz ( Andalucía , España ) cuando se encontraba en misión orgánica . Llevado a Madrid, fue encerrado en la prisión de El Cisne e internado en la galería de los condenados a muerte . El 25 de noviembre de ese año consiguió huir con otro prisionero gracias a la complicidad de los compañeros y, a través de Zaragoza , llegó a Andorra , donde estableció contacto con Agustín Remiro Manero y Amadeo Casares Colomer .

A principios de 1941 fue detenido en la estación de Francia de Barcelona , con dos aviadores ingleses que debía acompañar al consulado británico , y llevado a la Dirección General de Seguridad . Consiguió huir en un interrogatorio en el despacho del juez y días después llegó a Andorra . En agosto de 1941 , en una nueva misión en Barcelona , en la que tenía que entrevistarse con Eliseu Melis Díaz , fue nuevamente detenido y encerrado en la Modelo de Barcelona tras negarse a colaborar con Eduardo Quintela Bóveda , jefe de la brigada político barcelonesa de la policía franquista . El 23 de diciembre de 1942 , con otros dos presos , evade saltando un muro , pero se lesionó y fue detenidos algunos días después y cerrado en la quinta galería de la Modelo . Después de recuperarse , fue trasladado a la cárcel de Lleida , de donde consiguió huir con estratagemas . En esta época rompió sus relaciones con Ponzán . El 25 de junio de 1944 fue detenido en Adrall ( Alt Urgell , Cataluña ) cuando retornaba de una expedición; juzgado en diciembre de 1946 , fue condenado a 12 años de reclusión y encerrado en la prisión madrileña de Carabanchel , de donde escapó en marzo de 1947.

 El 1 de abril pasó a Francia, pero fue detenido por la policía francesa y acusado de «paso clandestino de frontera » , aunque fue liberado de la prisión de Toulouse gracias a las gestiones de Robert Tierras, antiguo miembro los servicios secretos de « France Libre » , y por su colaboración con el grupo de Ponzán . Enfermo de violentos cólicos nefríticos , en marzo de 1948 fue hospitalizado , pero no pudo recuperarse del todo de esta lesión que no le permitía trabajar . En esa época vivió como pudo y enero de 1951 intervino en el atraco a un furgón postal en Lyon ( arpitan ) que no tuvo éxito y en el que murieron dos personas . Juzgado , fue condenado a 20 años de prisión y fue encerrado en la prisión parisina de Fresnes , donde permaneció 14 años y medio. Después se estableció en Nimes ( Languedoc , Occitania ) y, una vez consiguió el pasaporte , pasó a vivir en Andorra . Posteriormente se instaló en la Seu . En 2007 publicó su autobiografía El eterno descontentos. Memorias de un luchador por la libertad en la guerra civil española y en la segunda guerra mundial .

Ese mismo año , junto a otros pasadores catalanes , fue objeto de un pequeño homenaje a Esterri d'Àneu ( Pallars Sobirà , Cataluña ) . El 11 de abril de 2011 el movimiento libertario le rindió un homenaje en el Centro Cívico de la Seo de Urgel .

sábado, 14 de octubre de 2017

GIUSEPPE FANELLI


Giuseppe Fanelli    propagador de las ideas bakuninianas en España

 El 5 de enero de 1877 muere en Nocera Inferiore (Campania, Italia) el revolucionario republicano y después miembro de la Internacional y agitador anarquista Giuseppe Fanelli. Había nacido el 13 de octubre de 1827 en Nápoles (Campania, Italia), entonces Reino de Dos Sicilias. Hijo de una familia acomodada, su padre, Lelio Fanelli, originario de Martina Franca, era un literato, jurisconsulto, agrónomo y geógrafo hambriento, que se estableció en Nápoles para ejercer la abogacía; su madre fue Marianna Ribera. Giuseppe Fanelli comenzó los estudios de arquitectura y de ingeniería, pero los abandonó llamado por la revolución. Por lo pronto republicano, cuando tenía 18 años se adhirió a la «Giovine Italia" (Joven Italia), el movimiento de Giuseppe Mazzini. En 1948, durante la primera guerra de independencia italiana, que abre la época del «Risorgimento», se presentó voluntario en Milán para la expedición de Cristina Trivulzio di Belgioioso y combatirá en Milán y el Tirol. En esta época conocerá personalmente Mazzini, del que se convertirá amigo íntimo.

  Después del armisticio de Salasco, el 9 de agosto de 1848, por el que los revolucionarios italianos tuvieron que soportar las imposiciones austríacas y aceptar lo pactado anteriormente en el Congreso de Viena, se refugió en el cantón suizo de Ticino . En 1849 participó en los combates por la defensa de la República romana ya Vascello obtendrá el grado de coronel. Con la caída de la República se vio obligado a exiliarse, primero en Córcega y luego a Malta. En 1857 entró clandestinamente en Italia y participó en Génova en la insurrección armada organizada por Carlo Pisacane y Giovanni Nicotera. El objetivo es derribar el reinado de Fernando II de las Dos Sicilias, pero cerca de Sapri, los revolucionarios topan con las tropas reales que aniquilar la guerrilla insurgente y 85 revolucionarios morirán, entre ellos Pisacane; Fanelli huirá primero en Esmirna, después a Malta y finalmente a Londres. En 1860 tomó parte en la expedición de los Mil Camisas Rojas junto a Giuseppe Garibaldi ya Calatafimi cayó herido. Distinguido con el grado de coronel, organizó un pelotón de Cacciatori (francotiradores) del Vesubio, que participó activamente en la batalla del Volturno. Después de la campaña, decepcionado por el éxito moderado y monárquico de la empresa, se alejó de Garibaldi y se retiró una temporada en las posesiones familiares de Martina Franca. En 1863 pasó un tiempo en Polonia para apoyar la revolución que se desarrollaba.

 De vuelta a Nápoles, en 1866 encontró Mikhail Bakunin en Ischia, quien hizo que sus ideas políticas giraran hacia el socialismo libertario, decantándose por las ideas internacionalistas, federalistas y antiautoritarias, rompiendo al mismo tiempo con el centralismo estatista de Mazzini, pero sin abandonar la masonería a la que se había afiliado desde hacía tiempo. Con Carlo Gambuzzi y Severio Frisco, formó parte de los primeros adheridos a la organización secreta de Bakunin, la Fraternidad Internacional. Pero con Garibaldi no romperá y en 1866 participará en la tercera guerra de independencia en los combates en Trentino entre las tropas italianas y las fuerzas austríacas - a Bezzecca cayó herido -, así como en el intento de liberación de Roma. En abril de 1867, con Frisco y Gambuzzi, creó la asociación «Libertà e Giustizia» (Libertad y Justicia), el presidente de la que fue Frisco, relacionada con la asociación obrera "Amore e Soccorso" (Amor y Ayuda) , con unos criterios de admisión muy estrictas. En septiembre de 1868, en Berna (Suiza), participó, con Frisco, Gambuzzi, Tucci y Bakunin, en el II Congreso de la Liga de la Paz y de la Libertad.

 En este congreso la minoría anarquista se separa de la Liga y funda la Alianza Internacional de la Democracia Socialista, que decide adherirse a la Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT), también conocida como Primera Internacional. El 8 de octubre de 1868 partirá de Ginebra hacia España con la misión encargada por Bakunin constituir los primeros grupos de la Internacional dentro de los grupos republicanos federales - fue introducido y acompañado por Fernando Garrido Tortosa, José María Orense, José Guisasola Goicoechea y Josep Rubaudonadeu, entre otros. Primero pasó por Barcelona y después por Madrid y aunque no conocía los idiomas peninsulares, las ideas anarquistas encontraron rápidamente un eco muy favorable. Más allá de la creación de la Internacional en la Península - la primera sección de la AIT se creó en Madrid, bajo el programa de la Alianza bakuninista, y algunos meses más tarde, el 8 de mayo de 1869, se creó la segunda sección en Barcelona -, el viaje de Fanelli convirtió en una especie de mito fundador del movimiento anarquista español. De vuelta, en febrero de 1869 en Nápoles, trabajará con los círculos internacionalistas, junto con militantes como Errico Malatesta o Carlo Cafiero.

Bajo las recomendaciones del antiparlamentario Bakunin, que pretendía que usara la representación con finalidad revolucionaria, se presentó a las elecciones para el parlamento italiano y en diciembre de 1870 Fanelli salió elegido diputado por Torchiara - ya había sido diputado en 1865 por el Col · Colegio de Nápoles, cargo que mantuvo hasta 1874 y que le reportó importantes ventajas en sus desplazamientos. En esta época participó en la creación del periódico La Campana de Nápoles. Entre el 4 y el 6 de agosto de 1872 participó en la Conferencia de Rimini, durante la cual se decidió la creación de una Federación Italiana de la Internacional, que se convertirá la Federación Anarquista Italiana (FAI), y que rechazará participar en el congreso «autoritario» de La Haya previsto para el 2 de septiembre de 1872.

 En septiembre de ese año, participará como delegado en el Congreso de Saint-Imier, que marcará la fundación de la Internacional antiautoritaria. Debido a la tuberculosis, que se había encomendado a raíz de una estancia en la cárcel, y por trastornos mentales, Giuseppe Fanelli será internado en el asilo del señor Fleur de Nocera Inferiore (Campania, Italia) donde el 5 de enero de 1877 morirá a consecuencia de una hemorragia cerebral. Al día siguiente fue enterrado en el cementerio de Nápoles (Campania, Italia), junto a Vincenzo Pezzi, y su compañero Carlo Gambuzzi hizo el discurso de homenaje.

LOS PIQUETES DE HUELGA DE LAS AUXILIARES DEL NAVAL DE FERROL SE MANTIENEN A LAS PUERTAS DE NAVANTIA


Ferrol: los piquetes de huelga de las auxiliares del naval de Ferrol se mantienen a las puertas de Navantia

Ferrol: los piquetes de huelga de las empresas auxiliares del naval de Ferrol se mantienen a las puertas de la deficitaria empresa pública Navantia. L@s trabajador@s denuncian que se les amenaza con la pérdida de contratos como un intento de "intimidar" a los trabajadores que secundan los paros.

Ni la advertencia lanzada por la Asociación de Empresarios de Ferrolterra de la pérdida económica y de contratos que genera la huelga de trabajador@s de las empresas auxiliares de Navantia Ferrol y Fene, que ayer sobrepasó la semana al cumplirse el octavo día de inactividad, ha amainado los ánimos de sus protagonistas, ya que desde las cinco de la madrugada de ayer, a pesar de ser Fiesta Nacional, se concentraron en la puerta del astillero.

A pesar de la jornada festiva, un piquete de trabajadores se mantuvo en la entrada del astillero, impidiendo el acceso de camiones con material y, por tanto, la actividad en el área de reparaciones.

La nueva movilización se produce un día después de que la Patronal alertaran y según ellos, de las elevadas pérdidas económicas como consecuencia del retraso en la entrega de buques, que en algún caso alcanzan los 150.00 euros por día.

Estas afirmaciones han sido interpretadas por l@s trabajador@s, como un intento de "intimidar" a quiénes secundan los paros. Así de simple.

En este escenario, la empresa naval pública Navantia amenaza con la posibilidad de cancelar hasta cuatro contratos en la división de reparaciones como consecuencia del paro que protagonizan desde el 5 de octubre l@s trabajador@s de la industria auxiliar. Se trata de tres buques cuya entrada en dique o amarre sobre los muelles está prevista para este mes de octubre y principios de noviembre. También afecta a un cuarto buque que ya se encuentra en las instalaciones de la antigua Bazán. Ni decir tiene que estas tácticas muy de ellos, de Navantia, a día de hoy no les funciona... Seguiremos informando.

 


 

viernes, 13 de octubre de 2017

LA UGR IDENTIFICARÁ LOS RESTOS DE VICTIMAS DEL FRANQUISMO HALLADOS EN LA FOSA DE PUERTO REAL


La UGR identificará los restos de víctimas del franquismo hallados en la fosa de Puerto Real, la segunda más grande de España
13 octubre, 2017
La Universidad de Granada realizará la identificación de 185 restos óseos hallados en la fosa de Puerto Real (Cádiz), pertenecientes a víctimas del franquismo. La exhumación de restos en este municipio gaditano, para su posterior análisis, es la segunda mayor de España llevada a cabo con procedimiento científico.
Los restos serán analizados por el Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada, que bajo la dirección del profesor José Antonio Lorente Acosta también gestiona la base de datos genética de Andalucía relacionada con las exhumaciones de este tipo de fosas. El trabajo de identificación consiste en la extracción del ADN de los restos óseos y su comparación con las muestras cedidas por los familiares.
El profesor del departamento de Medicina Legal y director adjunto del Laboratorio de Identificación Genética de la UGR, Juan Carlos Álvarez Merino, señala la complejidad del proceso de identificación de los restos. “Han pasado 80 años desde las muertes y la fosa de Puerto Real se encuentra en un lugar delicado. Las fosas se inundan con la lluvia, lo que degrada el ADN. Además, en muchas ocasiones no hay familiares directos para ejecutar las comparaciones genéticas”.
El profesor también añade que “habrá un número variable de casos en los que desgraciadamente, y por estas circunstancias, no será posible realizar la identificación genética”
Las actuaciones se enmarcan dentro del convenio de colaboración entre la Universidad de Granada, a través del laboratorio de Identificación Genética, y la Junta de Andalucía, mediante la Dirección General de Memoria Democrática.
El director general de Memoria Democrática de la Junta de Andalucía, Francisco Javier Giráldez Díaz, destaca la importancia de esta labor, especialmente para los familiares de las víctimas, quienes “recuperan la esperanza y pueden dar un enterramiento digno a sus seres queridos”.
Según Giráldez Díaz, “el trabajo de Puerto Real ha sido largo y complejo, pero han colaborado todas las partes: UGR, entidades memorialistas, familiares y Dirección General de Memoria Democrática. Así, hemos logrado localizar primero la fosa y realizar después un trabajo de exhumación y de análisis antropológico”.
No es la primera vez que la UGR colabora en la identificación genética de víctimas del franquismo; de hecho, el laboratorio de Identificación Genética está trabajando actualmente con restos procedentes de otras actuaciones de Andalucía, y este mismo laboratorio fue, en el año 2002, el primero en identificar en España por medio de ADN una víctima de la Guerra Civil, en aquel caso procedente de una fosa ubicada en Priaranza del Bierzo, provincia de León.
Dentro de aproximadamente dos meses comenzarán el análisis del ADN de los restos de Puerto Real. Los responsables advierten sobre la dificultad de establecer un plazo de identificación concreto, por la cantidad de víctimas y la complejidad de los restos.
La Facultad de Medicina de la UGR ha acogido el acto de entrega de los restos y muestras familiares de ADN a los investigadores, además de la firma del convenio de colaboración.
En dicho acto estuvieron presentes el catedrático y director del departamento de Medicina Legal, Toxicología y Antropología Física, Claudio Hernández Cueto; el catedrático y director del laboratorio José Antonio Lorente; el director general de Memoria Democrática de la Junta de Andalucía, Francisco Javier Giráldez Díaz; el director adjunto del Laboratorio de Identificación Genética de la UGR, Juan Carlos Álvarez Merino, y representantes de entidades memorialistas y familiares de las víctimas.

LEY DE AMNISTIA 1977: UNA EXCUSA QUE DURA 40 AÑOS


Ley de Amnistía 1977: Una excusa que dura 40 años
El próximo 15 de octubre se cumplen 40 años desde la promulgación de la Ley de Amnistía de 1977. Una ley que buscaba perdonar y pasar página sobre “los actos de intencionalidad política, cualquiera que fuese su resultado, tipificados como delitos y faltas realizados con anterioridad al día 15 de diciembre de 1976”. Amnistía Internacional recuerda que según el derecho internacional, no pueden incluirse en este perdón actos que puedan ser considerados crímenes de derecho internacional, como son la desaparición forzada o la tortura.
Amnistía Internacional lleva años denunciando cómo desde los diferentes poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) se bloquea cualquier paso para que la legislación española cumpla con sus compromisos internacionales en relación con las víctimas de la Guerra Civil y el franquismo. Y cómo esta Ley de Amnistía, contraria a las obligaciones internacionales que contrajo España con anterioridad a su entrada en vigor (el 17 de octubre de 1977), ha sido uno de los argumentos más utilizados por los distintos poderes para denegar el derecho a verdad, justicia y reparación de las víctimas de la Guerra Civil y el franquismo.
“En estos 40 años ningún poder, ningún Gobierno ha hecho nada por reparar a las víctimas de crímenes de derecho internacional cometidos durante la Guerra Civil y el franquismo. En todo caso, han obstaculizado su acceso a la justicia y a la reparación”, manifestó Esteban Beltrán, director de Amnistía Internacional España.
“En abril de 1977, España ratificaba el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que entre otras cosas señala que nada se puede oponer al juicio o a la condena de una persona por actos que, en el momento de cometerse, fueran considerados delictivos por el derecho internacional. Pero meses después entraba en vigor una ley que durante décadas ha inutilizado este principio”, señaló Esteban Beltrán.
Desde 2013, al menos cinco mecanismos de Naciones Unidas (Grupo de Trabajo sobre Desapariciones forzadas o involuntarias, Comité contra la Tortura, Comité de Derechos Humanos, Comité contra la Desaparición Forzada, Relator Especial sobre Verdad, Justicia y Reparación) han recordado a España que las amnistías, indultos y otras medidas similares que impiden que los autores de graves violaciones de los derechos humanos sean llevados ante los tribunales, son incompatibles con sus obligaciones internacionales.
205.000 firmas para que no haya obstáculos a la justicia
En estos momentos, hay diferentes iniciativas legislativas en relación con la Ley de Amnistía que si bien se deben discutir y analizar, intentan avanzar en el reconocimiento de los derechos de las víctimas del franquismo.
Por ello, esta mañana la organización entregó 205.000 firmas que piden al Ministro de Justicia, Rafael Catalá, entre otros aspectos, que como desde hace años viene reclamando Amnistía Internacional y Naciones Unidas, se tomen las medidas legislativas necesarias para asegurar que la Ley de Amnistía no sea un mecanismo de impunidad para los crímenes de derecho internacional cometidos durante la Guerra Civil y el franquismo.
Información complementaria
9 obstáculos a la verdad, justicia y reparación sobre la base de la Ley de Amnistía
•El Poder Ejecutivo, en su interlocución con los mecanismos de Naciones Unidas (como con el Comité de Derechos Humanos) ha invocado la Ley de Amnistía para justificar la imposibilidad de investigar estos crímenes del pasado.
• En el ámbito legislativo, el 19 de julio de 2011, se rechazó por mayoría absoluta la proposición de ley del Grupo Parlamentario Mixto para modificar la Ley de Amnistía (320 votos en contra, 8 a favor y 8 abstenciones).
•El 20 de diciembre de 2016, la Comisión de Justicia del Congreso rechazó, con 26 votos en contra, 10 a favor y una abstención, una Proposición No de Ley que instaba a la modificación de la Ley de Amnistía para establecer que no se aplicaría a casos de torturas o desapariciones forzadas, ni a los crímenes de genocidio o de lesa humanidad, tal y como dispone la normativa internacional.
•Tampoco desde el Parlamento se ha impulsado la ratificación de la Convención sobre la Imprescriptibilidad de los Crímenes de Guerra y de los Crímenes de Lesa Humanidad.
•En el ámbito judicial, en noviembre de 2008, la Audiencia Nacional se inhibió de conocer la querella presentada en 2006 por crímenes contra la humanidad en España entre 1936 y 1951 (una querella que recogía 114.266 casos de violaciones de derechos humanos) a favor de numerosos juzgados territoriales. 47 causas que afectaban a miles de casos se abrieron. Amnistía Internacional tuvo acceso a 38 de ellas, todas archivadas, y en al menos 11 de las resoluciones de archivo se hizo mención expresa a la Ley de Amnistía.
•El Tribunal Supremo invocó la Ley de Amnistía para cerrar la puerta en España a investigaciones judiciales con su sentencia del 27 de febrero de 2012 en relación con el llamado “caso Garzón”.
•En 2017, al menos tres casos de desaparición forzada en Catalañazor, Cobertelada y Barcones, documentados por Amnistía Internacional en la provincia de Soria fueron archivados y se cerraron las investigaciones, en base, entre otros argumentos, a la Ley de Amnistía.
•La Fiscalía de la Audiencia Nacional  en dos ocasiones rechazó las solicitudes de extradición a Argentina de 19 ciudadanos españoles acusados de cometer crímenes de derechos internacional durante la Guerra Civil y el franquismo.
•La Fiscalía General del Estado emitió una orden interna el 30 de septiembre de 2016 instruyendo a los fiscales territoriales para que rehusaran las peticiones de auxilio judicial internacional de Argentina, amparándose, entre otros argumentos, en la Ley de Amnistía.
 

jueves, 12 de octubre de 2017

EL CONGRESO APRUEBA UN FONDO PARA LAS VICTIMAS DEL AMIANTO


El Congreso aprueba un fondo para las víctimas del amianto y pone fin a 40 años de abandono
El Congreso ha aprobado una proposición de ley que contempla  la creación de un fondo de compensación para las víctimas del amianto. Esta proposición ha sido impulsada por el Parlamento vasco la pasada legislatura y por eso fue defendida por tres parlamentarios autonómicos de PNV, EH Bildu y Partido Socialista de Euskadi.  Salvo el PP que se ha abstenido, el resto de partidos que integran el Congreso ha dado el visto bueno a la propuesta. Ahora arrancará la tramitación de la ley y los grupos podrán añadir enmiendas para mejorarla.
Con esta aprobación, el Congreso pone fin a 40 años de abandono institucional de las víctimas del  amianto. Hasta ahora, los afectados se han visto obligados a menudo a arrastrarse  por los juzgados para que se les reconozca que se trata de una enfermedad profesional y así poder acceder a una indemnización.
Ahora falta por determinar cómo será la composición de ese fondo, que, en buena medida, se tendrá que nutrir desde los presupuestos españoles. España pasa así a contar con un mecanismo de compensación que ya existe desde hace años en países como Francia, Holanda o Bélgica. El fondo permitirá a las víctimas completar la indemnización que se les haya concedido en un primer momento sin perjuicio de que puedan seguir pleiteando en los tribunales.
Algunos países ya cuentan con este tipo de fondo, como Francia, Bégica y Holanda. Francia tiene el Fondo de Indemnización para las Víctimas del Amianto (FIVA) desde 2001. Se financia con el 90% de los fondos de la Seguridad Social y el 10% el Estado. Las aportaciones a la Seguridad Social las hacen solidariamente todos los empresarios, hayan o no tenido nada que ver con el amianto, a través de los excedentes de sus mutuas de trabajo. La mayor parte de las indemnizaciones se van para financiar los cáncer broncopulmonares, después para las enfermedades benignas ligadas al amianto, los mesoteliomas van en tercer lugar y después otras patologías.
En mayo de 2016, el Parlamento vasco se convirtió en la primera institución del Estado en exigir la creación de este fondo, pero la proposición de ley aprobada entonces no pudo ser tramitada ante las Cortes porque la Mesa del Congreso la rechazó. Los parlamentarios vascos Jon Aiartza (PNV), Eva Blanco (EH Bildu) y Gloria Sánchez (PSE) han sido los encargados de defender la propuesta en el Congreso. La parlamentaria socialista Sánchez ha explicado que la propuesta pretende poner fin al calvario judicial al que se han visto sometidas estas personas y sus familias, y ha relatado cómo tampoco es una situación justa para las empresas que actuaron en un marco legal que consentía el amianto, hasta que se constató su peligrosidad.
Junto a ese contenido de la proposición de ley, la representante socialista ha querido poner en valor que es una iniciativa adoptada por unanimidad de los representantes vascos, y, en unos momentos “turbulentos” para el diálogo y el acuerdo, en los que se cuestiona la política y la democracia representativa, es especialmente relevante que se adopten iniciativas como la creación de este fondo de compensación, una demostración de que se hace caso a los afectados y se conducen sus demandas allí donde pueden ser resueltas.
Jesús Uzkudun, representante de Comisiones Obreras y de la Asociación vasca de Afectados por el  Amianto (Asviamie), lleva muchos años dedicado a esta lucha. “Hay muchas pequeñas empresas que con el tiempo han ido desapareciendo y los trabajadores afectados por el amianto no tienen ninguna posibilidad de indemnización. El fondo ayudará a aliviar sus sufrimientos”. La previsión es que durante los próximos 20 años los casos sigan en aumento.
 “A muchos pacientes se les diagnostica cáncer de pulmón debido al tabaco, pero en algunas ocasiones esa diagnóstico encubre la exposición al amianto que han sufrido esas personas durante su etapa laboral y que es la causante del cáncer”. Es la advertencia de Nuria Busto, abogada de Asviamie.
Por sus propiedades físicas y químicas, y su bajo coste de producción, el amiento fue utilizado de manera abundante en el sector industrial y en la construcción desde mediados del siglo pasado hasta 2001, fecha en que se prohibió su uso en el país. En España, entre 1994 y 2008 ha habido 3.943 fallecimientos vinculados directamente al amianto.

12 DE OCTUBRE: NADA QUE CELEBRAR




12 de octubre: Nada que celebrar

Miguel Sebastián Martín.  Hoy es 12 de Octubre, día de la Hispanidad. Ese día en el que se celebra el sentimiento nacional español y se ensalzan nuestros grandes símbolos: monarquía, ejército y bandera. Y no falta por supuesto una alusión a nuestro glorioso pasado imperial: es 12 de Octubre, aquél trascendental día de 1492.

O al menos eso dicen. Porque también es el día en el que se consigue dar la vuelta a la lógica de la gente de este país, en general tan crítica con los fanatismos militares de otros países (preguntad por la calle qué les parecen los desfiles militares de Corea del Norte) y tan crítica con el orgullo de bandera de otros nacionalismos (preguntad también qué les parece que los catalanes pongan la senyera por todos los sitios). Pues bien, salvando las diferencias, se consigue que gran parte de ese pueblo otrora tan crítico aplauda un desfile militar dedicado a un monarca y se emocione por una bandera. Muy lógico, ¿no?

Pues ni a mí ni a muchos otros nos produce ninguna clase de orgullo esa patriótica combinación de rey, ejército, bandera e imperio. Porque no hemos nacido en época de cruzadas ni de conquistas (aunque se empeñen en seguir haciéndolas por petróleo).

En nada nos identificamos con un rey que está donde está por una afortunada (para él) combinación de un derecho a la jefatura de Estado por vía vaginal que privilegia al hijo varón y un decreto de sucesión franquista. Un rey que hipócritamente hace proclamas a favor del espíritu emprendedor como si se riera de nosotros, él que nació con todo dado en un país en el que supuestamente hay igualdad de oportunidades.

En nada nos identificamos con un ejército que lo más destacable que hace hoy día es sacrificarse (a sus soldados rasos, por supuesto) por el imperialismo petrolero y demás injerencias de la OTAN, además de ser una institución altamente corrupta, jerarquizada, machista, y, sobre todo, numéricamente sobredimensionada y jurídicamente privilegiada.

En nada nos identificamos con una bandera, que no deja de ser un trapo que, por caprichos de la historia, es el que ha llegado hoy a representar a nuestras instituciones, y que no vale nada por ser lo que es sino por lo que nosotros hacemos de ella.

Y por supuesto que en nada nos identificamos con el pasado imperial, que por mucha importancia internacional e histórica que nos dé, se construyó sobre injusticias, saqueo y masacres, como todo imperio colonial europeo.

¿Por qué íbamos nosotros a tener que celebrar todo esto? ¿Por qué no poner fin a este gasto millonario que en nada nos representa, por mucho que la propaganda se empeñe en lo contrario? ¿Por qué sacar pecho este día para homenajear con un desfile a unas instituciones como la monarquía y el gobierno que se ríen de nosotros el resto del año?

La mayoría de lo que quiero y me importa está en España y hoy por hoy es español, pero no tiene nada que ver con esta pantomima que nos toca hoy. Luego la gente se extraña y se indigna de que haya personas que no quieran ser o no se sientan españoles, pero la verdad es que hoy da vergüenza serlo para presenciar estos hipócritamente patriotas homenajes a unos símbolos que sólo recuerdan lo peor de España.

Un poco más de humildad y un poco menos de orgullo, que luego bien que criticamos esto mismo de los demás sin habernos mirado en el espejo.


 
 

martes, 10 de octubre de 2017

VIGESIMOSEXTO FUSILAMIENTO - LIBRO TRIGO TRONZADO - La represion franquista 1936 en San Fernando (Cadiz)


LIBRO TRIGO TRONZADO (La represión franquista 1936 en San Fernando – Cádiz)

Autor: JOSE CASADO MONTADO

 

VIGESIMOSEXTO  FUSILAMIENTO… y  ULTIMO

 

Al par con voz dolorida, dicen el débil y el fuerte; “la muerte empieza en la vida, la vida acaba en la muerte”. Y con ambos, importunas, lo mismo ayer como hoy, dicen pobreza y fortuna: “he venido de la cuna, a la fosa es donde voy”          Cerón

 

El día 23 de mayo de 1940, tras Consejo de Guerra,  fusilaron a:

 

Emilio Conesa Romero. Natural de Cartagena.    Oficial de Máquinas del crucero “Miguel de Cervantes”. Hijo de María y Emilio. Se unió civilmente con Isabel Martínez. Tenían una hija que vive con su madre en Valencia, calle Pintor Zorolla, 30. fue imposible casarlo canónicamente a pesar de las facilidades dadas por el Comandante de Marina de Valencia. Confesó. Ósea, que lograron confesarlo pero no lo convencieron para el otro sacramento. El interés que ponían aquellos curas y militares en que fuera libre de todo pecado para el otro mundo, pero no trataban de impedir que lo acribillasen a balazos pues pensaban, me supongo, que las balas asesinas los “purificaban”. Lo mismo que los inquisidores en las hogueras, exactamente lo mismo… y en pleno siglo XX, no cabía razonamiento ni perdón.

 

Así que este pobre hombre fue el último que cayó en “La Jarcia” después que el cura dijera que ya estaba preparado para ir al otro mundo, purificado; el oficial de prisiones dijera también que el reo estaba sobrando en este mundo, y, los voluntarios estaba sobrando en este mundo, y, los voluntarios para fusilarlo, que estaban preparados para mandarlo al otro mundo. El cinismo más repugnante y odioso. ¡Cuánto camaleonismo presenciamos en las puertas de las iglesias y cuantas vejaciones a familiares de presos!

Los últimos fusilados, algunos de ellos estuvieron bravos y no se retractaron de sus ideas ni se doblegaron a los consejos del confesor. Algún día la historia los juzgará y les dará el lugar que les corresponde en la lista de mártires que dieron sus vidas por la democracia, la libertad y el progreso.

Para terminar, debo mencionar que, según estadísticas oficiales, Franco hizo ejecutar desde el final de la guerra en 1939 hasta la primavera de 1942, es decir, en una España ya en paz, en una época en que, según el deseo de Pío XI, “se reanudaban las viejas tradiciones cristianas”, a más de 200.000 personas…

“El fanatismo es la única fuerza de voluntad de que los débiles son capaces”.

Nietzsche.

 

Continua….

lunes, 9 de octubre de 2017

NOTA DE PRENSA ASOCIACION MEMORIA HISTORICA PUERTO REAL


NOTA DE PRENSA ENTREGA MUESTRAS ADN

 

 

 
El pasado día 6 de Octubre la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Puerto Real, el Director General de Memoria Democrática F. Javier Giráldez Díaz, y el equipo técnico que intervino en la exhumación de la fosa común del cementerio de San Roque en Puerto Real, Jesús Román Román (Arqueólogo) y Juan Manuel Guijo Mauri (Antropólogo Forense), nos desplazamos hasta la Facultad de Medicina de Granada para hacer entrega de las muestras óseas y de familiares a los responsables del Laboratorio Genyo y del banco de ADN para sus correspondientes análisis.

 

Fuimos recibidos por Claudio Hernández, Director del Departamento de Medicina Legal, Toxicología y Antropología Física, José Antonio Lorente Acosta catedrático y Juan Carlos Álvarez Merino profesor, ambos del mismo Departamento.

 

En una de las salas de dicha Facultad el profesor Juan Carlos Álvarez pasó a explicar el trabajo que desarrollan para poder llegar a obtener los perfiles genéticos a partir de los restos óseos y muestras biológicas que se aportan de cada intervención arqueológica de exhumación de víctimas de la represión franquista y cuyo fin último, siempre que las muestras estuvieran en buenas condiciones, es la identificación de las víctimas. Un trabajo científico de primer nivel y de gran complejidad técnica.

 

El tiempo estipulado para los resultados dependerá del estado de las muestras o la existencia o no de familiares directos entre otros factores. Desde la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Puerto Real esperamos que sea pronto y que se pueda culminar con un elevado porcentaje de identificaciones, dando así otro pasito más en los objetivos que nos propusimos en el 2003.

 

Asociación Memoria Histórica Puerto Real

 

Puerto Real 9 de Octubre 2017

 

Contacto: Paco Aragón  600314911     email: memoriahistoricapuertoreal@yahoo.es

 

domingo, 8 de octubre de 2017

JOSE MARIA MARTINEZ SANCHEZ - DEL COMITE REVOLUCIONARIO DE OVIEDO


José María Martínez Sánchez  -  del Comité Revolucionario de Oviedo

  El 12 de octubre de 1934 muere en Sotiello (Gijón, Asturias, España) el anarquista y anarcosindicalista José María Martínez Sánchez. Había nacido en 1884 en Prunales de Castiello (Parres, Asturias, España). Su padre, Antonio Martínez, era sereno del ayuntamiento y murió en acto de servicio cuando impedía un robo en la Casa Consistorial, y su madre se llamaba Perfecta Sánchez; tuvo un hermano, Manuel. A finales de siglo su familia se trasladó a Gijón y él empezó a trabajar como fabricante de botellas en la vidriería "La Industria", uno de los centros de forma implantación anarcosindicalista. En 1908 se casó con Amparo Prieto, con quien tuvo cuatro niños (Enrique, Acracio, Armando y Armonía). Militante de primer orden (organizador, orador, propagandista, hombre de acción), en 1912 trabajaba en La Felguera y ese mismo tuvo su primer problema con la policía en oponerse al despido de una tripulación en el puerto pesquero del Musel de Gijón.

 Fue uno de los fundadores del primer sindicato anarquista de mineros asturianos, «El Despertar del Minero" de Langreo. Despedido también este año de su trabajo en la siderúrgica "Duro Felguera», trabajó en el servicio de transporte de caballerías y como corresponsal de El Comercio de Gijón. En esa época era conocido bajo el seudónimo de José María Riestra. En 1914, durante la huelga en Langreo contra la subida del precio del pan, pistola en mano, arengó a la multitud de La Felguera, se enfrentó a la Guardia Civil rompiendo el cordón militar y asaltó al jefe del gentío la panadería de Enrique Menéndez. Por estos hechos se refugió durante un año en Portugal y luego pasó a Bilbao. A finales de 1916 regresó a Gijón. Discípulo de Eleuterio Quintanilla, en 1918 luchó para una acción conjunta entre el anarcosindicalista Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y la socialista Unión General de los Trabajadores (UGT), que culminó en la unión de las dos organizaciones del ramo metalúrgico y con su elección como presidente del sindicato a partir de julio de este año y como director del periódico El metalúrgica. Ese mismo año acudió, con Wenceslao Carrillo, el Congreso Nacional de la UGT, donde propuso un pacto de fusión entre la CNT y la UGT. Durante el Congreso Nacional de la CNT de 1919, con Manuel Álvarez, representó el sector metalúrgico de Gijón y presidió varias sesiones.

A finales de este año se instaló en León. A principios de los años veinte destacó como orador en diferentes mítines y conferencias (La Felguera, Oviedo, Gijón, Bilbao, etc.). En 1920 fue procesado por agresión a la fuerza pública y permaneció encarcelado varios meses, también se le intentó implicar en varios atentados contra la patronal. El 14 de febrero de 1921 fue detenido a raíz de un atentado contra el patrón metalúrgico Joaquín Belio y su hijo Santiago convertido el 11 de enero, pero fue absuelto en el consejo de guerra del 18 de julio de ese año , aunque permaneció encarcelado a instancias de los militares para ser juzgado por intento de agresión a la fuerza pública, delito por el que también fue absuelto. Mientras su cabeza fue puesto a precio por la patronal. En 1921, también fue encarcelado acusado de poner un petardo durante una huelga; desde la cárcel aprovechó para colaborar en la prensa asturiana. Entre 1922 y 1923 permaneció varias ocasiones en la cárcel. En la Conferencia de Zaragoza de 1922 fue propuesto para un gran comité ejecutivo confederal que finalmente no se creó. En 1922 publicó Táctica e ideología de la Confederación Patronal Española. En septiembre de 1923 hizo un mitin con Mauro Bajatierra en Avilés. Huyendo de las persecuciones policíacas, pasó una temporada por la cuenca minera del río Nalón afiliado a la asociación de mineros anarquista "El Despertar del Obrero». Parece que durante la dictadura de Primo de Rivera dejó la militancia, aunque algunos citan que en 1923 fue director o redactor de Solidaridad Obrera. Con la proclamación de la II República española su figura despunta y asume importantes tareas orgánicas.

 En 1931 hizo fuera de los sindicatos mineros anarquistas el sector marxista y en el Pleno Extraordinario de la Confederación Regional del Trabajo de Asturias, León y Palencia del 13 de septiembre de ese año polemizó con los comunistas. En enero de 1932 envió una carta a Ángel Pestaña tendente a la unificación sindical y abril de 1932 presidió la sesión inaugural del IV Congreso de Sindicatos de la CNT de Gijón. Entre 1931 y 1932 intervino en diferentes conferencias y mítines (Gijón, La Felguera, Oviedo, Sotrondio, Laviana, Villaviciosa, etc.), Todo alternado con varios encarcelamientos. Con Avelino González Mallada, Segundo Blanco, José García, Juan Naranjo, José de Arriba, Marcelo Lamar, Avelino Martínez Madrera y Ramón Álvarez Palomo, entre otros, formó parte del grupo anarquista "Solidaridad", integrado en la Federación de Grupos Anarquistas de Gijón y adscrito a la Federación Anarquista Ibérica (FAI). En 1933 participó en el Pleno Nacional de la FAI y presentó la ponencia sobre el concepto de comunismo libertario. Durante este año hizo mítines en Candás, La Coruña, León, Betanzos, Monforte, Lugo y La Felguera. A finales de 1933 fue encarcelado por su participación en la huelga general y fue encerrado en la cárcel del Coto con otros compañeros. Desde esta cárcel, con Avelino González Mallada, Acracio Bartolomé, Segundo Blanco, Horacio Argüelles, José Dorado, Avelino Martínez Madrera y Pelayo Cifuentes, firmó una carta dirigida al Comité Regional de la CNT donde pedía la «Alianza Obrera Revolucionaria". En marzo de 1934 representó la CNT asturiana en la Alianza con la UGT, por lo que fue criticado en el Pleno Regional de mayo.

 El 23 de junio de 1934 fue duramente censurado por Eusebio Carbó Carbó y Buenaventura Durruti en el Pleno Nacional de Regionales de Madrid, opuestos ambos a la estrategia aliancista. En esta coyuntura hizo conferencias pro Alianza en Gijón y Mieres. Participó activamente en la organización de la Revolución asturiana de 1934 y fue miembro del Comité Revolucionario de Oviedo. José María Martínez Sánchez murió el 12 de octubre de 1934 en la estación de ferrocarril de Peñón de Sotiello (Gijón, Asturias, España) cuando, al parecer, se le disparó accidentalmente el fusil que llevaba durante este levantamiento revolucionario. El hecho, sin embargo, es que antes de morir llevaba una importante suma de dinero del Comité Revolucionario Central de la insurrección y en encontrarlo muerto no llevaba ni un céntimo. Fue enterrado en el cementerio municipal de Ceará. Durante su vida colaboró ​​en diferentes publicaciones periódicas, muchas veces utilizando seudónimos (Ismael, José Riestra, Rubiera, et.), Como CNT, El Libertario, Lucha Social, Solidaridad Obrera, Solidaridad, etc. En 1990 Ramón Álvarez Palomo publicó la biografía José María Martínez. Símbolo ejemplar del obrerismo Militante caido, arma al brazo, en la Revolución del 34.

jueves, 5 de octubre de 2017

VIGESIMOTERCER, CUARTO Y QUINTO FUSILAMIENTO - LIBRO TRIGO TRONZADO


LIBRO TRIGO TRONZADO (La represión franquista 1936 en San Fernando – Cádiz)

Autor: JOSE CASADO MONTADO

VIGESIMOTERCER – CUARTO Y QUINTO FUSILAMIENTO

 

VIGESIMOTERCER  FUSILAMIENTO

No es un hombre… El que elude su criterio y convicciones, y amordaza su propio pensamiento, conformándose a las leyes y sermones, del caudillo o profeta del momento.         Cerón

Así de cruel. Después de que la guerra había acabado, los fusilamientos continuaban. El día 18 de junio de 1940 llevaron al paredón, tras juicio en Consejo de Guerra, a:

          Alberto García Martínez. Natural de Cartagena. 43 años. hijo de Nicasio y de María. Casado con Dionisia Paz. Cabo fogonero del buque “Almirante Valdés”.

Vivía en calle San Pedro, 18. Barrio de San Antón, en Cartagena. Confesó y comulgo. Dejó dos hijos, María Mercedes, 9 años y Alberto, 17 meses.

 

VIGESIMOCUARTO  FUSILAMIENTO

No es un hombre… El que, culto y de fortuna suficiente

se considera de una alcurnia superior, y, arrogante, juzga al paria un inferior, de género y clase diferente.      Cerón

El día 30 de septiembre de 1941, volvieron a matar y eso que todos los días rezaban el quinto mandamiento. Esta vez le tocó en desgracia a:

          Felipe Franco Lavado. Natural de Nerva (Huelva).   25 años. Hijo de Ramiro y de Antonia. Casado civilmente con María Pilar Pérez. Marinero del crucero “Miguel de Cervantes”. Vivía en los Pantojos (Cartagena). No confesó ni se retractó. Dejó un hijo natural bautizado que se llama José. (No se sabe de qué tenía que retractarse, la ficha en mi posesión no da más detalle).

 

VIGESIMOQUINTO  FUSILAMIENTO

No es un hombre… El que ufano de su piel, siente un honor en despreciar al plebeyo propietario, y, venal, se prostituye al empresario, del emir o del monarca petrolero.     Cerón

 

El día 21  de  noviembre  volvieron  a  manchar de sangre nuestro pueblo asesinando a otro hombre:

          Amador  Torrado  Fernández.  Natural  de Boiro-Brión

(Coruña). 25 años. hijo de Josefa. Soltero. Barbero del crucero “Miguel de Cervantes”. Vivía en Boiro. Ni confesó ni se retractó. Era marinero. Dejó dos hermanos que vivían con su padrastro.

Una vez más otro que cayó fiel a sus ideas, no se que quería decir el que hizo la ficha sobre retractarse.

Amador Torrado Fernández

Execución

Home de 25 anos, Mariñeiro Natural de Rianxo (A Coruña) Veciñanza: Brión, Boiro Morto o 21 de novembro de 1940

Xulgado en Ferrol por deserción co resultado de declaración en rebeldía. O seu buque ficou leal ao goberno republicano e combate contra o exército sublevado. En 1939 está no campo de concentración de Rota. Xulgado en San Fernando co resultado de sentenza a pena de morte.  Executado no penal de Caserío de Ossio ás 7 horas.

Continua…..