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lunes, 22 de enero de 2018

ALCALDES Y CONCEJALES TRANSPARENTES


 Alcaldes y concejales transparentes
Hacienda publica las retribuciones (salario más cantidades en concepto de asistencia a plenos u otras reuniones) que recibieron en 2016 los miembros electos de las corporaciones locales
El alcalde de Chiclana cobró 62.623 euros en 2016. El de Los Barrios, 52.519 euros. Ambos encabezan con las mayores cantidades la relación publicada por el Ministerio de Hacienda que muestra las percepciones que recibieron en 2016, de sus ayuntamientos, los alcaldes de la provincia de Cádiz. Los datos permiten comparar cómo se corresponden o no esos ingresos con el número de habitantes de los municipios. Chiclana tiene 83.148 habitantes; Los Barrios, 23.374.
Además de esos dos, en la lista hay siete alcaldes que coincidieron en cobrar por encima de los 40.000 euros. En ese tramo están el regidor de La Línea (50.881 euros) y el de El Puerto (47.933 euros), localidades con 63.146 y 88.430 habitantes. Los otros cinco gobiernan municipios con mucha menos población: Rota (48.404 euros, 28.996 habitantes), Villamartín (42.700 euros, 12.207 habitantes), Ubrique (41.006 euros, 16.6830 habitantes), Benalup (40.982 euros, 6.995 habitantes) y Prado del Rey, de 5.710 habitantes, cuyo alcalde, a diferencia de todos los anteriores, no tiene dedicación exclusiva sino parcial; cobró 40.137 euros.
En la relación publicada por Hacienda (ver cuadro que acompaña esta información) no están todos los alcaldes de la provincia. Los de Cádiz, El Gastor, Puerto Serrano, San Roque, Torre Alháquime y Zahara no aparecen porque no recibieron en 2016 percepciones del Ayuntamiento (el de Cádiz, por ejemplo, cobra de la Diputación). Tampoco están los alcaldes (ni los concejales) de Jerez, San Fernando, Sanlúcar, Arcos, Barbate, Chipiona, Vejer, Jimena, Algodonales, Grazalema, El Bosque y Villaluenga. Por otra razón: porque esos ayuntamientos no facilitaron a Hacienda los datos solicitados a través del sistema ISPA (deben remitirla todos los ayuntamientos, independientemente de la población del municipio).
La cantidad consignada para alcaldes y concejales incluye todo lo percibido por cada cargo en 2016, tanto en concepto de retribuciones como percepciones por asistencia a reuniones de los órganos colegiados de la corporación, así como cualquier otra cantidad que hubiese podido percibir con carácter fijo y periódico. Las dietas de viaje y otros ingresos compensatorios están excluidos.
El alcalde de Algeciras (121.000 habitantes) aparece al final de la lista porque cobró del Ayuntamiento 10.260 euros por asistencia a reuniones o al pleno. Su salario lo recibe como senador. La relación la cierra el alcalde de Alcalá de los Gazules, con salario en la Diputación, que cobró del Ayuntamiento 1.750 euros. Ambos aparecen "sin dedicación", lo que no implica ausencia de actividad sino que perciben únicamente por asistencias. Lo mismo ocurre con los concejales señalados de ese modo.
Las retribuciones de los concejales en 2016 publicadas por Hacienda son las siguientes:
Más de 100.000 habitantes.
En Algeciras hay diez concejales con dedicación exclusiva (DE); seis cobraron 42.840 euros y los otros cuatro, 39.648. Sin dedicación (SD) hay dieciséis concejales; uno cobró 38.710 euros; catorce cobraron 10.260 euros; y otro, 9.405.
En Cádiz, ocho concejales con DE cobraron 36.750 euros. Uno con dedicación parcial (DP), 22.418 euros. SD hay 17; dos cobraron 8.400 euros; otros dos, 7.500; y los trece restantes, 6.600 euros.
50.000-100.000 habitantes.
En El Puerto hay nueve concejales con DE; dos cobraron 40.759 euros; tres cobraron 38.346 euros; otros tres, 36.400 euros; y uno, 33.193 euros. SD hay quince concejales; tres cobraron 8.856 euros; los otros doce, 2.657 euros.
En Chiclana hay ocho concejales con DE; cinco cobraron distintas cantidades: 54.787 euros, 54.616, 51.382, 50.141 y 49.962; los otros tres, 49.855 euros. Hay tres con DP; dos cobraron 37.391 euros y otro, 24.927.
En La Línea, tres concejales con DE cobraron 42.420 euros. Hay siete con DP; tres cobraron 21.210 euros y los otros cuatro, 10.605. SD hay cinco; cobraron 500 euros.
25.000-50.000 habitantes.
En Puerto Real hay siete concejales con DE; uno cobró 29.839 euros; y los otros, 26.513 euros, 24.165, 23.627, 23.622, 19.626 y 15.649.
En San Roque hay nueve concejales con DE. Seis cobraron 39.999 euros; y los otros tres, 30.000.
En Rota hay cinco concejales con DE; uno cobró 35.166 euros; los otros cuatro, 32.654. SD hay catorce concejales; uno cobró 30.142 euros; tres cobraron 21.382 euros; cuatro, 14.787 euros; y otros seis, 8.191 euros.
20.000-25.000 habitantes.
En Los Barrios hay seis concejales con DE que cobraron lo mismo: 38.379 euros. Hay otros seis con DP que cobraron 18.179 euros. SD hay ocho; cobraron 5.700 euros, 3.320, 2.820, 2.160, 1.800, 1.660, 1.620 y 1.400.
En Conil hay ocho con DE; uno cobró 38.000 euros; los otros siete, lo mismo: 24.999 euros.
15.000-20.000 habitantes.
En Tarifa hay dos concejales con DE; uno cobró 32.999 euros; el otro, 23.999 euros. Seis tienen DP; uno cobró 28.710 euros; otro, 11.773; los otros cuatro, 8.471. SD hay ocho concejales; seis cobraron 90 euros; uno, 60; y otro, 30.
En Ubrique hay cuatro concejales con DE; uno cobró 30.089 euros; los otros tres, 27.088. Hay doce SD; cuatro cobraron 5.400 euros; los otros ocho, 1.800 euros.
10.000-15.000 habitantes.
En Villamartín, un concejal con DE cobró 21.700 euros. Cuatro con DP, 19.530 euros. Once SD cobraron 1.800 euros.
En Medina hay tres concejales con DE; dos cobraron 24.220 euros; otro, 20.301. Cinco tienen DP y cobraron 15.225 euros, 12.625, 11.910, 5.075 y 4.892. Un concejal SD cobró 1.600 euros.
5.000-10.000 habitantes.
En Olvera, un concejal con DE cobró 28.672 euros. Hay tres con DP; dos cobraron 21.504 euros y el otro, 18.637. SD hay ocho; dos cobraron 1.600 euros; otros dos, 1.750; y los otros, 2.000, 1.800, 1.650 y 1.350.
En Bornos hay tres concejales con DE que cobraron 16.200 euros, 14.400 y 10.560. Dos con DP cobraron 7.740 euros.
En Trebujena, un concejal con DE cobró 28.000 euros; dos con DP, 23.240 euros. SD hay cuatro; dos cobraron 2.400 euros; los otros dos, 400 euros.
En Puerto Serrano hay cinco concejales con DP; dos cobraron 11.129 euros; uno cobró 10.474 euros; otro, 8.556; y otro, 5.846.
En Benalup, dos concejales con DP cobraron 16.002 euros. SD hay diez concejales; dos cobraron 2.009 euros; los otros ocho, distintas cantidades: 10.365 euros, 8.537, 6.665, 1.901, 1.522, 1.306, 1.234 y 963.
En Prado del Rey hay un concejal con DE que cobró 21.371 euros; y tres con DP que cobraron diferentes cantidades: 27.613 euros, 13.958 y 8.837.
En Paterna hay tres concejales con DE que cobraron 22.190 euros. Uno con DP cobró 16.434 euros. SD hay ocho; dos cobraron 1.000 euros; y los otros seis, distintas cantidades: 16.340 euros, 4.375, 1.160, 960, 940 y 580.
En Alcalá de los Gazules, dos concejales con DE cobraron 28.000 euros. Hay seis con DP; tres cobraron 4.550 euros; los otros tres, 9.800 euros, 5.325 y 4.825. SD hay cuatro; cobraron 2.600 euros, 1.150, 900 y 850.
En Alcalá del Valle hay seis concejales con DP; tres cobraron 21.001 euros; los otros tres, 17.977 euros, 16.974 y 5.288.
Menos de 5.000 habitantes.
En San José del Valle hay tres concejales con DP que cobraron 10.500 euros. SD hay seis; uno cobró 691 euros; otro, 635; otro, 614; y los otros tres, 600.
En Espera, un concejal con DE cobró 17.779 euros. Hay cuatro con DP que cobraron 19.230 euros, 16.171, 6.567 y 1.719.
En Castellar, un concejal con DE cobró 23.127 euros. Dos con DP, 16.925 euros. SD hay siete; dos cobraron 895 euros; otros dos, 108; los otros tres, 120, 72 y 60.
En Setenil hay cuatro concejales con DP; los cuatro cobraron lo mismo: 21.210 euros.
En El Gastor, un concejal con DE cobró 20.400 euros. Hay tres con DP; uno cobró 17.688 euros; los otros dos, 12.000 euros.
En Algar hay dos concejales con DP; uno cobró 17.010 euros y el otro, 12.680.
En Torre Alháquime, dos concejales con DP cobraron 15.001 euros.
En Benaocaz hay dos concejales con DP; uno cobró 11.202 euros y otro, 10.457.

domingo, 21 de enero de 2018

EL 1 DE FEBRERO HACE 38 AÑOS QUE ASESINARON A YOLANDA GONZALEZ


 
38 Años del asesinato de Yolanda González
Tenía solo 19 años y toda la vida por delante cuando, el 1 de febrero de 1980, miembros del partido de extrema derecha Fuerza Nueva asesinaron a Yolanda Gonzalez Martín, estudiante y militante socialista-revolucionaria. Ahora, cuando se cumplen treinta y cuatro años del crimen cometido en plena transición democrática, el 3 de febrero de 2014 se va a celebrar un homenaje a la luchadora antifascista, en el Ateneo de Madrid, con la proyección del documental “Yolanda en el país de los estudiantes”, dirigido por Isabel Rodríguez y Lander Castro. Como escribe un militante libertario, comentando el aniversario “ésta es una  oportunidad más para no olvidar nuestro pasado histórico más reciente y una oportunidad para recordar que con legislaciones similares a la que quieren ‘regresarnos’ afloran comportamientos y situaciones” como la que acabó con la vida de Yolanda González. Nada extraño, por otra parte, cuando además estamos asistiendo en distintos países de Europa a un crecimiento preocupante de la derecha más extrema, recalcitrante, fundamentalista y asesina (el caso de Grecia o Alemania contra los inmigrantes).
Yolanda González Martín era la representante del Centro de Formación Profesional de Vallecas (Madrid) en la Coordinadora de Estudiantes de Enseñanza Media. Se había trasladado a la capital de España un año antes para iniciar estudios de electrónica en dicho Instituto. Compaginaba sus tareas formativas, militancia política y estudiantil con eventuales trabajos como empleada del hogar para tener autonomía financiera respecto a su familia, que era de carácter obrera. Era militante del trotskista Partido Socialista de los Trabajadores,1 un pequeño grupo político que no era aún legal, que provenía de una escisión de la Liga Comunista Revolucionaria en el otoño de 1979 denominada “Fracción Bolchevique“. A los 16 años se afilió a las Juventudes Socialistas de España dentro de la corriente izquierda socialista en su Bilbao natal, para evolucionar, posteriormente hacia el trotskismo.
Yolanda González Martín fue secuestrada a última hora de la tarde del día 1 de febrero de 1980 en su domicilio, en la calle Tembleque (Barrio de Aluche) de Madrid, cuando se hallaba sola en el “piso de estudiantes” que compartía con su novio y otra compañera del PST, al que los secuestradores irrumpieron engañando a Yolanda enseñando carnés falsos policías.
Al regresar a medianoche, su novio encontró todo ordenado y las luces encendidas, pero no estaba ni Yolanda ni la otra compañera. Pensó que estarían en alguna reunión tardía. Al despertarse en la mañana del día 2 de febrero notó, extrañado, que el bolso, cartera y DNI de Yolanda estaban en la mesa del salón, preocupado por si hubiera sido detenida hizo varias gestiones telefónicas en instancias policiales y judiciales de Madrid para averiguar su paradero, sin resultado. En la misma mañana al regresar la compañera de piso y de partido, con dos amigos, se encontró en el piso con policías de paisano registrando la vivienda. Fueron llevados a la Dirección General de Seguridad donde fueron interrogados sobre sus actividades políticas y su posible relación con ETA. El novio, por la tarde, al acudir a la sede del partido le informaron sobre el fatal destino de Yolanda. Al parecer,  los secuestradores se presentaron el día 1 por la mañana en la vivienda y al no encontrar a nadie decidieron volver por la tarde-noche.
Yolanda González Martín fue asesinada por los miembros de Fuerza Nueva Emilio Hellín Moro e Ignacio Abad Velázquez, que contaron con la colaboración de varios sujetos más (José Ricardo Prieto, Félix Pérez Ajero, Juan Carlos Rodas Crespo y David Martínez). Juan Carlos Rodas Crespo (que era agente de la Policía Nacional anteriormente Policía Armada, posteriormente denominado Cuerpo Nacional de Policía, CNP ), participó en la vigilancia del exterior de la vivienda junto a otros cómplices, mientras Emilio Hellín Moro e Ignacio Abad Velázquez subían para secuestrarla. Al enterarse de su muerte al día siguiente, por la prensa, Juan Carlos Rodas Crespo sorprendido, y arrepentido por el resultado final de lo que creía era un simple interrogatorio, denunció los hechos ante sus superiores policiales de Getafe, lo que aceleró las investigaciones y la resolución del caso.
Emilio Hellín Moro e Ignacio Abad Velázquez tras engañar a Yolanda exhibiendo enseñas policiales falsas, reducirla, y registrar de forma rápida las habitaciones (temerosos de que los otros inquilinos de la vivienda ingresaran de forma sorpresiva), la secuestraron y fue llevada en el automóvil de Emilio Hellín Moro por ambos, siendo maltratada e interrogada por el camino, hasta el lugar de su asesinato, donde una vez bajada del vehículo fue disparada, con una pistola P-38 Walther, calibre 9 milímetros Parabellum por Emilio Hellín Moro dos veces a unos 70-80 centímetros en la cabeza (región temporal derecha, con sendos orificios de salida en la región occipital izquierda), y rematada por Ignacio Abad Velázquez con otro disparo (cara externa del antebrazo derecho, con orificio de entrada y salida que posteriormente produjo contusión erosiva en la mama izquierda) con una pistola Star calibre 9 milímetros Parabellum, estando aún con vida, según relata la sentencia condenatoria. El cadáver de Yolanda fue encontrado por dos trabajadores en torno a las 9 de la mañana del día 2 de febrero de 1980 en un camino cercano al kilómetro 3 de la carretera que une Alcorcón con San Martín de Valdeiglesias(Madrid).
En el momento del hallazgo del cadáver, Yolanda vestía debajo de su jersey una camiseta blanca con el escudo de las siete provincias vascas y una medalla con el lauburu, lo que llevó a la policía a determinar que el crimen tenía connotaciones políticas.
Los autores del asesinato lo justificaron diciendo que Yolanda pertenecía a un comando de ETA, en Madrid y como venganza por el asesinato a primera hora de la mañana del día 1 de febrero de 1980 de 6 Guardias Civiles en  Ispáster en un atentado de ETA. Unas acusaciones absurdas e imposibles ya que el PST al que pertenecía Yolanda González Martín no formaba parte de la izquierda abertzale y sus postulados no eran nacionalistas sino internacionalistas y rechazaba explícitamente la violencia de ETA.
El asesinato fue reivindicado por Emilio Hellín mediante un télex enviado a la agencia EFE, firmado por el denominado “Grupo 41″ del Batallón Vasco Español con estas palabras:“El Batallón Vasco Español, grupo operativo-militar, reivindica el arresto, secuestro y ejecución de Yolanda González Martín, natural de Deusto, integrante del comando de ETA, rama estudiantil-IASI-, del que también forman parte otras dos personas con domicilio en Madrid y que utilizan como tapadera y acción de masas a grupos políticos de ideología trotskista y maoísta, donde se amparan sus actividades.
Por una España grande, libre y única.
¡Arriba España!”.
La Audiencia Nacional procesó (1980), juzgó, sentenció y condenó (1982) por dicho acto criminal a: Emilio Hellín Moro, Ignacio Abad Velázquez, José Ricardo Prieto, Félix Pérez Ajero, Juan Carlos Rodas, y David Martínez Loza, a diversas penas según su implicación penal, bajo el Código Penal vigente en su momento, en los hechos enjuiciados:
•Emilio Hellín Moro (algo más de 43 años de condena), asesinato, allanamiento de morada, detención ilegal, depósito de armas de guerra, armas de defensa, municiones, tenencia de explosivos, falsificación de DNI, uso público de nombre supuesto.
•Ignacio Abad Velázquez (algo más de 28 años de condena), asesinato, allanamiento de morada, detención ilegal, tenencia ilícita de armas.
•Félix Pérez Ajero (algo más de 6 años de condena), allanamiento de morada, detención ilegal, tenencia ilícita de armas.
•José Ricardo Prieto (algo más de 6 años de condena), allanamiento de morada, detención ilegal, tenencia de explosivos.
•David Martínez Loza (algo más de 6 años de condena), inducción de allanamiento de morada, detención ilegal. Era en el momento de la comisión del delito Jefe Nacional de Seguridad de Fuerza Nueva.
•Juan Carlos Rodas (3 meses de condena), allanamiento de morada, detención ilegal. La levedad de la condena se debe a su colaboración con la justicia.
El Tribunal, sin embargo, no quiso condenarles por asociación ilícita o banda armada, aduciendo que para ello  se necesitaban requisitos tales como mayor número de integrantes, jerarquía orgánica, y otros. Las penas impuestas fueron superiores a las que pedía el Ministerio Fiscal y las acusaciones particulares. Las condenas fueron impuestas por la sala 1 de lo Penal de la Audiencia Nacional.
En 2013 se divulgó que Emilio Hellín habría estado trabajando para los Cuerpos y Fuerzas Generales de la Seguridad y del Estado en técnicas de espionaje y rastreo informático con los diversos gobiernos de la democracia. Según manifestó después el interesado, no se trataba Emilio Hellín, fallecido en 2008, sino Luis Enrique Hellín, su hermano. Sin embargo, en 1996 habría cambiado su nombre como refleja el acta de nacimiento. El Ministerio del Interior confirma la contratación de sus servicios para instruir a los policías en diferentes cursos desde 2006 a 2011. El diario Público (fuente Europa Press) informó de que cuatro agentes de la sección de Nuevas Tecnologías de la Policía Científica de la Ertzaintza asistieron a un curso impartido por dicha empresa en Madrid en el año 2008. Para Asier González, hermano de Yolanda, Emilio Hellín daba cursos a policías por la pervivencia del franquismo en las instituciones españolas. En junio de 2013, pasados tres meses después de conocerse la noticia la respuesta del Ministerio del Interior seguía siendo el silencio.

sábado, 20 de enero de 2018

JUAN GARCIA OLIVER - CREADOR DEL GRUPO ANARQUISTA LOS SOLIDARIOS


Juan García Oliver   creador del grupo anarquista Los Solidarios
El 20 de enero de 1902 nace en Reus (Tarragona, Cataluña) el destacado militante anarquista y anarcosindicalista Joan García Oliver. Hijo de una familia de obreros textiles; su padre, José García Alba, de Xàtiva, albañil de profesión, y su madre, Antonia Oliver Figueres, de Reus, era campesina, y ambos trabajaban 11 horas diarias a la Fabril Algodonera (El Vapor Nou) de Reus. Cuando tenía 11 años, una vez terminado el período de escolarización, empezó a trabajar en la Casa Luis Quer, empresa de distribución vinícola, y, después, de aprendiz de cocinero y de camarero en Reus y Tarragona, su oficio más frecuente. En 1917 marchó a Barcelona en busca de trabajo, donde vivió la huelga general de ese año e hizo de camarero en el Hotel Jardín de la plaza del Pi. Durante la primavera de 1918 trabajó en la Colonia Puig de Montserrat.
 En 1919 se afilió a la Sociedad de Camareros "La Alianza", arrimada a la socialista Unión General de Trabajadores (UGT). Luego se introdujo en los círculos anarquistas y anarcosindicalistas y participó en la fundación del Sindicato de Camareros de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) y de su federación. En esta época se integró en el "Grupo Regeneración" (Rico, Bover, Romano, Pons, Alberich), al que representó en la Federación Local de Grupos Anarquistas Bandera Negra. Después de un tiempo encerrado en la cárcel Modelo de Barcelona - donde conoció destacados militantes anarquistas, como Ramón Archs Serra, Llibert Callejas, Tomás Herreros, los hermanos Playans, Suñer, etc. - A raíz de una huelga, en 1920 marchó a Reus comisionado por la CNT para crear Sindicatos Únicos en el Baix Camp y organizar grupos de acción. En contacto con Ramón Archs, consiguió dinero de Evarist Fàbregues, importante empresario reusense, para comprar la moto con la que s'atemptarà posteriormente contra el presidente del Gobierno español Eduardo Dato en Madrid - también levantó el mapa del edificio de la Presidencia de Gobierno para preparar la acción.
Durante la primavera de 1921 se hizo cargo del Comité Provincial de Tarragona ya finales de año fue encarcelado. A partir de 1922 participó en la creación en Barcelona del grupo de acción «Los Solidarios» (Francisco Ascaso, Buenaventura Durruti, Aurelio Fernández, Ricardo Sanz, Gregorio Jover, etc.) Y participará en numerosas acciones, además de editar la revista Crisol. Ese mismo año asistió en representación de Reus en la Conferencia de Zaragoza y en la reunión de Les Planes d'Hostoles, donde pidió el asalto al poder y criticó duramente el reformismo de Salvador Seguí, al tiempo que las pasaba canutas económicamente por Valencia y el Barcelonès . En 1923 representó Reus en el Pleno Regional de Cataluña de la CNT.
En esta época se enfrentó al Comité Nacional cenetista, reacio a convocar la huelga general pedida por los grupos anarquistas. Enterado de que José Luis Laguía, del Sindicato Libre, sospechoso de haber preparado el atentado contra Salvador Seguí, se esconde en Manresa, el 6 de abril de 1923 el tirotea el bar Alhambra de la ciudad; Laguía salió ileso, pero sus tres guardaespaldas cayeron heridos. Por este hecho fue juzgado y condenado en rebeldía el 23 de octubre de ese año junto con los reusenses Joan Figueras y Francisco Roig, ambos del Sindicato Fabril y Textil de la CNT de Manresa. A partir de este hecho, el grupo "Los Solidarios" decide dejar de enfrentarse directamente con los pistoleros del Sindicato Libre y preparar lo que García Oliver denominará «Gimnasia revolucionaria», empezando por recaudar fondos para preparar la revolución. El 7 de agosto de 1923 participó en el atraco de la Fonda de Francia y al día siguiente en el de la Empresa Arrendataria de Contribuciones de la calle de Avinyó de Barcelona. En mayo de 1924 asistió al Pleno confederal de Sabadell. Poco después fue detenido y pasará un año cerrado el penal de Burgos. En salió de la cárcel, fue a Francia.

jueves, 18 de enero de 2018

LA MUJER EN LA LUCHA SOCIAL EN CHILE


LA MUJER EN LA LUCHA SOCIAL EN CHILE

 Organizaciones de mujeres

A la primera Sociedad Mutualista, creada en Valparaíso en 1887, le siguieron otras del mismo carácter, como la Sociedad Unión y Fraternidad de Obreras (1891), "Ciencia y Progreso de la Mujer" (Valparaíso, 1894), la Sociedad de Obreras Instrucción y Socorros Mutuos N1 (1894), la Asociación de Señoritas Unión y Ahorro (1897), la Sociedad Progreso Social de Señoras y Socorros Mutuos (20 de Agosto 1900), Sociedad de Protección Mutua "La Mujer" (Antofagasta 1906), la Combinación de Señoras "Instrucción y Socorro Mutuo" (Tocopilla, 1906) y la Asociación de Costureras "Protección, Ahorro y Defensa" (Santiago, 1906).

Paralelamente, se fundaron otras organizaciones de mujeres, como la Sociedad "Estrella del Mar", la Sociedad de Señoras de Valparaíso (1892), la Sociedad de Emancipación de la Mujer (Iquique, 1901), Sociedad "El Triunfo Ilustrado Femenino" (1906), Sociedad de Señoras de Temuco (1906), Sociedad "Estrella Chilena de Señoras" (Santiago, 1906).

Nacen las sociedades en resistencia:

Sobrepasando la fase de las mutualistas, se crearon las primeras organizaciones en Resistencia, orientadas por el anarquismo, como la Federación Cosmopolita de Obreras en Resistencia (1903), la Sociedad Unión en Resistencia de Tejedoras y la Sociedad en Resistencia de Sombrereras (1906) y la Sociedad en Resistencia de Operarias de la Casa Matus (1907). Una de las mujeres que tuvo una actividad muy destacada en la organización de las sociedades en resistencia, fue Ángela Muñoz Arancibia.

El movimiento feminista chileno, influenciado por las acciones de las mujeres europeas y norteamericanas, tuvo un nuevo impulso hacia 1910, con la fundación de la Federación Femenina Panamericana, impulsada por María Espíndola Núñez. Varias autoras escribían en periódicos y revistas artículos sobre la liberación de la mujer, reclamando derechos igualitarios a los de los hombres. María Eugenia Martínez firmaba ensayos feministas con el nombre de Maruja. Asimismo, Martina Barros de Orrego publicó -en 1917 en la Revista Chilena, una de las revistas más importantes de ese período- un polémico artículo sobre el voto femenino.

La lucha de la mujer por la conquista de sus derechos, tuvo un importante avance en 1925, al promulgarse el decreto Maza que otorgaba a las madres la patria potestad de sus hijos en caso de muerte o inhabilidad del padre, la libre administración de sus bienes, fruto del trabajo industrial o profesional, y el derecho a ser testigo.

En 1919, la educadora Amanda Labarca, creó el Consejo Nacional de Mujeres. Una de las principales tareas de este organismo, fue elaborar un proyecto sobre derechos civiles y políticos femeninos. En ese año, un grupo de mujeres intelectuales fundó el "Círculo de Lectura", iniciativa muy criticada por los "machistas" de la época. En 1920, Delia Matte Izquierdo, creó el "Club de Señoras" destinado a elevar el nivel cultural de la mujer burguesa y de las capas medias. En 1918 se había fundado el Club de Señoras de Talca y en 1919 otro similar en Concepción. Al mismo tiempo sesionaba el "Centro Psíquico femenino", la Gran Federación Femenina de Chile (1920) y el Comité Pro Derechos de la Mujer (1922).

La formación de los primeros organismos de la clase obrera, como las Sociedades en Resistencia, las Mancomunales, la FOCH, FORCH, IWW, etc., abrieron nuevos cauces para que la mujer chilena se incorporara a la lucha social y sindical.

Las organizaciones obreras y los Centros de Estudios Sociales, fueron los más decididos propulsores de la participación de la mujer obrera, empleada o estudiante, en las luchas por la igualdad social y económica. Trataban de mejorar el nivel cultural de la mujer proletaria, alentándolas a actuar en los grupos de teatro que fueron creándolos desde la pampa salitrera hasta Punta Arenas.

Los compañeros anarquistas y socialistas estimulaban, asimismo, tanto la publicación de artículos a favor de la emancipación de la mujer en los periódicos obreros, como "El Despertar de los Trabajadores", "Luz y Libertad" "El 1 de Mayo" de Iquique, "La Evolución" de Valparaíso, donde aparecían frecuentes convocatorias a reuniones de los Centros Femeninos "Belén de Sárraga", y otros que se habían formado a raíz de la visita que esta luchadora había hecho a Chile.

Belén de Sárraga y los Centros Femeninos

martes, 16 de enero de 2018

ROSA LAVIÑA - MILITANTE ANARQUISTA


Rosa Laviña – militante anarquista
 El 14 de enero de 1918 - algunas fuentes citan el 19 de enero - nace en Palafrugell (Girona, Cataluña) la anarquista Rosa Laviña y Carreras. Hija del barbero libertario Martí Laviña Torroella, que heredó la barbería paterna en la calle Estrecho de Palafrugell decidió no seguir con el negocio familiar y montó una librería, y de Engracia Carreras (Gracieta), obrera del corcho y modista.
 En 1925, a modo de escarnio, fue intencionadamente elegida por entregado un ramo de flores de bienvenida al rey Alfonso XIII con ocasión de la inauguración de las escuelas «Torres Jonama». En la adolescencia leyó la literatura anarquista que se venía a la librería familiar y entró a trabajar de aprendiz de sastra en Can Sitges de Palafrugell, pero fue despedida, con Carmen Moreno, para celebrar el Primero de Mayo y fue a dar trabajo en la sastrería Larios.
 Durante los años bélicos comenzó a militar en las Juventudes Libertarias de Palafrugell, de las que fue secretaria, y en Solidaridad Internacional Antifascista (SIA). Durante una temporada fue jefe de los talleres de confección del Sindicato del Textil de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Palafrugell. Después hizo el servicio militar y se preparó para el trabajo de enfermera. Con el triunfo fascista pasó los Pirineos y durante un año sufrió el campo de concentración de Argelès, donde hizo de ayudante de enfermera. En 1940 entró como criada en una casa en Perpiñán, esclavizada, huyó en poder. De nuevo a Argelès, con su madre salió poco después contratada por trabajos hoteleras y al finalizar ambas regresaron a Argelès.
 Durante la ocupación nazi y después de la guerra sus casas de Montalbán y de Tolosa fueron lugar de paso hacia la Península y de refugio de guerrilleros libertarios (Marcelino Massana, Ramon Vila Capdevila, etc.). A partir de febrero de 1953 albergó un tiempo en su casa de Montalbán del anarquista Escala Antonio Puig Artigas (Tonet), el cual le dedicó tres sardanas de las cuales era compositor, y poco después, con 38 años, murió su compañero Pedro Vaqué (Migreio), con quien había tenido una hija. En 1954 se estableció en Toulouse, donde trabajó de modista y se unió sentimentalmente con el esperantista libertario Étienne Guillemeau, con quien montó un restaurante vegetariano y una tienda de productos naturistas y dietéticos. En estos años fue secretaria de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL), miembro del Comité Nacional y tesorera de SIA y realizó viajes clandestinos a la Península para la CNT para llevar a cabo acciones de ayuda a familias de militantes encerrados en las cárceles franquistas. Estuvo muy próxima a Federica Montseny ya su círculo.
El 16 de julio de 1999 murió en Toulouse su compañero Guillemeau. Encontramos colaboraciones suyas en Cenit, Espoir, La Proa y Ruta, entre otros. Su testimonio ha sido recogido por Antonio Soriano en su libro Éxodos. Historia oral del exilio republicano español en Francia (1939-1945) (1989), por Eduard Pons Prades en Las guerras de los niños Republicanos (1936 hasta 1995) (1997), por Antonina Rodrigo en Mujeres y exilio, 1939 (1999), por Antoni Martí en el documental Anónimos del siglo XX (2001), por la actriz Susana Saenz Díaz (Susana Koska) y el cantante José María Sanz (Loquillo) en el proyecto multimedia Mujeres en pie de guerra (2003-2004), por «Radio Campus FM Toulouse» en el proyecto multidisciplinar Mirada. Regard sur la guerre civil d'Espagne (1936-1939) (2004-2010) y por Sofía Moro en Ellos y nosotros (2006).
Cedió buena parte de su documentación en el Archivo Municipal de Palafrugell y escritos suyos se conservan en el Museo Memorial del Exilio (MUME) de la Jonquera. Durante un tiempo volvió a vivir en Palafrugell y apoyó Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) - participó como suplente en sus listas electorales de Palafrugell para las elecciones municipales de 2003.
 Rosa Laviña murió el 29 de mayo de 2011 en Tolosa (Languedoc, Occitania).

lunes, 15 de enero de 2018

ANTONIO ZAPATA CORDOBA - ANARQUISTA Y FUNDADOR DEL ATENEO LIBERTARIO DE GRACIA


Antonio Zapata Córdoba   anarquista y fundador del ateneo libertario de Gracia

 El 13 de enero de 2000 muere en Toulouse (Languedoc , Occitania) el anarquista y anarcosindicalista Antonio Zapata Córdoba . Había nacido el 27 de octubre de 1908 en San Javier ( Murcia , España ) . Hijo de una familia jornalera , entre los cinco y los nueve años estudió en la Escuela Racionalista que habían fundado los mineros de La Unión ( Murcia , España), pero , cuando quedó huérfano de padre , se integró a los trabajos del campo . Cuando tenía 12 años emigró a Barcelona ( España) , donde trabajó en varias tareas : en una fábrica de hebillas , de labrador , la construcción , etc . , Para quedar de paleta como oficio definitivo . Afiliado a la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) , en diciembre de 1930 fue detenido a raíz de las protestas por los fusilamientos de los capitanes Fermín Galán Rodríguez y Ángel García Hernández .

En 1931 fue nombrado delegado sindical y el año siguiente entró a formar parte de los Grupos de Defensa Confederal del barrio barcelonés de Gracia . También en 1932 fue uno de los fundadores del Ateneo Libertario de Gracia , el cual presidió durante algunos años . Como miembro de los Comités Pro Presos , en 1934 fue nombrado miembro de su Comité Regional de Cataluña. Fuerza perseguido por las autoridades por su militancia , en mayo de 1933 fue detenido , con Juan Rivera , acusado de haber puesto una bomba en una casa en construcción en Barcelona , en 1934 fue encarcelado y , tras la huelga de tranvías , marchó hacia Puigcerdà ( Baja Cerdaña , Cataluña ) . En 1936 fue vocal de la Junta Central de la Federación Local de Sindicatos de la CNT de Barcelona . Participó en la lucha en las calles , para sofocar el levantamiento fascista de julio de 1936 e inmediatamente se incorporó en la «Columna Durruti » . Posteriormente , en la retaguardia , en representación de la CNT , formó parte de la Comisión Confederal de Control de la Propiedad Inmobiliaria , que abandonó cuando el consejero de Servicios Públicos , Economía y Cultura de la Generalitat, Josep Tarradellas Joan , se negó a aceptar la municipalización de la vivienda .

A principios de 1937 entró a formar parte del «Grupo Viñas» de Barcelona , adscrito a la Federación Anarquista Ibérica ( FAI ) . Posteriormente se unió al XX Batallón de fortificaciones en el frente del Ebro y más tarde fue comisario del Ejército Popular del Este de la II República española. Cuando el triunfo franquista era un hecho, en febrero de 1939 pasó a Francia y fue internado en varios campos de concentración ( San Cipriano, Barcarès y Argelès ) . Después pasó a trabajar en Muret , en Poitiers y , desde septiembre de 1940 y hasta junio de 1960 , en Font Romeu . En 1945 fue nombrado tesorero de las Juventudes Libertarias y ese mismo año , cuando la escisión , se alineó con los partidarios de la CNT del Interior , de la que fue nombrado delegado de Fronteras . En 1960, con la unificación confederal , pasó a vivir a Toulouse. En sus últimos años viajó asiduamente a Barcelona . 1996 participó en la celebración del centenario del nacimiento de Buenaventura Durruti . Afiliado a la Confederación General del Trabajo ( CGT ) , 1997 asistió al Congreso de la CGT celebrado en Tarragona (Tarragonès , Cataluña ) . En 1999 escribió unas Notas autobiográficas , que quedan inéditas . Encontramos artículos suyos en diferentes publicaciones libertarias , como Boletín Amicale 26 División Durruti , CNT , El Frente , etc .

 Antonio Zapata Córdoba murió durante la noche del 12 al 13 de enero de 2000 en Toulouse (Languedoc , Occitania) y fue incinerado el 17 de enero en el cementerio de Còrnabarriu (Languedoc , Occitania) . Sa compañera fue la anarcosindicalista María Cruzado Sánchez ( 1907-1982 ) .

domingo, 14 de enero de 2018

EL REY DE ESPAÑAA TERMINO EL AÑO COBRANDO 19909 EUROS BRUTOS AL MES


El Rey de España acabará el año habiendo cobrado 19.909 euros brutos al mes

 

Según lo dispuesto en el artículo 65.1 de la Constitución, “El Rey recibe de los Presupuestos del Estado una cantidad global para el sostenimiento de su Familia y Casa, y distribuye libremente la misma”. Esta frase está copiada de la sección de Transparencia de la página web de la Casa Real.

 

El sueldo del Rey no es una nueva entrega de El Señor de los Anillos. Con el tradicional mensaje de Nochebuena de Su Majestad, El Rey de España, y a falta del que emiten los presidentes autonómicos, damos por concluido un año marcado por el conflicto catalán. Bien lo sabe la clase política, el presidente del Gobierno y el jefe del Estado. Y los contribuyentes.

 

En este sentido, los españoles hemos pagado el sueldo de todos los miembros de la Casa Real. Es decir, el del jefe del Estado, su esposa, S.M. la Reina (consorte) y las asignaciones a S.M. el Rey Don Juan Carlos I y a su esposa, S.M. la Reina Doña Sofía. (Así viene escrito en la página web de la Casa Real). Lo de ‘consorte’ lo ponemos nosotros.

 

Felipe VI tiene asignados 238.908 euros brutos en 12 mensualidades este año. Cada mes ha cobrado 19.909 euros. Son 654 euros al día. Y ahora vienen las comparaciones. El salario medio en España ronda los 23.100 euros brutos anuales, aunque el más frecuente apenas roza los 16.500. En otras palabras, la retribución más habitual en España no llega a los 1.000 euros netos al mes. Por otro lado, el Salario Mínimo Interprofesional (SMI) quedó fijado en 707,60 euros brutos al mes (14 pagas) en 2017. En términos anuales son 9.906,40 euros. 

 

Por lo tanto, el sueldo público del Rey de España equivale a 24 veces el SMI. Recuerda que una cosa es la asignación constitucional, cantidad aprobada por el Congreso de los Diputados y el Senado y que es una parte del presupuesto de la Casa Real y otra el nivel de vida o gasto que conlleva el cargo. Piensa que la Familia Real vive con todos los gastos pagados y que algunos ministerios se hacen cargo de algunas partidas como los viajes o la seguridad.

 


 

Como puedes comprobar en el cuadro, la Reina Leticia percibe este año 131.400 euros, cantidad inferior al sueldo público fijado para el presidente de la Generalitat de Cataluña. Juan Carlos I acabará el año con 191.124 euros y su esposa, con 107.520 euros. Para que te hagas una idea. Los consellers de la Generalitat cobran un poco más que la Reina Sofía. Aquellos, hubieran cobrado casi 111.000 euros brutos si no hubieran cesado por la aplicación del artículo 155 de la Constitución.

 

Gastos de la Casa Real

 

La cantidad global asignada para este ejercicio que concluye en unos días es de 7,82 millones de euros. Así, el 48% es para gastos de personal; el 36,8% para gastos corrientes en bienes y servicios; el 8,5% para la Familia Real; 5,7% para inversiones; y un 0,8% para un fondo de contingencia. La web destaca el incremento en 256.000 euros en el capítulo de inversiones respecto de 2016.

 

Si traducimos esos porcentajes en dinero público resulta que los gastos de personal de la Casa Real costarán 3,75 millones este año. En esa cantidad se incluyen 718.000 euros para altos cargos; 65.000 euros en funcionarios; 168.000 euros en personal laboral; casi 2,5 millones en complemento retributivo; y 306.000 euros en cuotas a la Seguridad Social, prestaciones y gastos. Volvemos a insistir: 2.498.200 euros en complemento retributivo. En 2016 fueron 2.554.000. Los gastos corrientes suman 2,87 millones de euros. 

 

De esas partidas destacamos casi dos millones en material suministros y otros 590.000 euros en atenciones protocolarias y representativas; y 35.000 euros en viajes. (Como verás, esta última cifra es ridícula en comparación con la labor diplomática del jefe del Estado. Los viajes de Estado o visitas institucionales corren a cargo de otras carteras ministeriales). Esos 35.000 euros dan cuenta del “desplazamiento y alojamiento del personal de la Casa con ocasión de la preparación y desarrollo de las actividades de la Familia Real”.

 

Por último, la web destaca que “el esfuerzo inversor que pretende realizar la Casa de S.M. el Rey, centrado en innovación tecnológica de los medios de que dispone”. Son 451.000 euros en “inversiones”.

 


 

 

sábado, 13 de enero de 2018

ALBACETE: II JORNADA ESTUDIANTIL ANARCOSINDICALISTA


Albacete: II Jornada Estudiantil Anarcosindicalista

Desde la Sección de Estudiantes de la CNT-AIT de Albacete queríamos informaros de que nuestra asamblea quiere seguir profundizando en la necesidad de llevar la crítica al parlamentarismo entre el movimiento estudiantil, y el discurso en defensa de las asambleas, en general, al estudiantado, sobre todo debido al fracaso que el dirigentismo y la falta de implicación de los estudiantes en las luchas que les afectan.

 Por todo esto, nuestra Sección ha organizado una charla, que se realizará en nuestro local de la C/ Ecuador, nº 26 Bajo. -Sábado, 3 de Febrero a las 12:00 hrs. Charla: ¿Para qué queremos representantes si tenemos asambleas? Una crítica al sistema parlamentario en las aulas.

Esperamos que podamos crear un ambiente de reflexión y aprendizaje mutuo entre todas las personas que podamos asistir. Nuestra Sección, así como nuestro sindicato, sigue apostando por la autoformación, el debate y la implicación y el compromiso de la militancia en las luchas.

Un saludo y que viva la anarquía!

Sección de Estudiantes de la CNT-AIT de Albacete

 

jueves, 11 de enero de 2018

NI MONARQUIA NI REPUBLICA - LIBRE FEDERACION DE LOS PUEBLOS


Ni monarquía ni república. Libre federación de los pueblos

 

Por mucho que se empeñen en vendernos sus propuestas, tanto independentistas catalanes como nacionalistas de corte españolista, nuestra postura no tiene por qué cambiar. Los anarquistas y anar- cosindicalistas siempre hemos tenido muy claro que la solución no está en quítate tú para ponerme yo. La República no es la solución a los problemas que aquejan a la ciudadanía, en su inmensa mayo- ría, máxime si esa tan deseada república estaría dentro de un marco legislativo de carácter eminentemente burgués, pero aunque no lo fuera en algunos de sus aspectos, en su conjunto, ésta esta- ría impregnada y contaminada por los elementos que constituyen el régimen parlamentario que to- dos conocemos, es decir, una democracia indirecta, donde el pueblo sería consultado cuando a las élites gobernantes les pareciera adecuado  hacerlo.

 

¿Qué pasa, que la nueva república sería revolucionaria en la forma y en el fondo? Si así fuese, para qué llamarle república, ¿no sería más adecuado otro nombre, que reflejase la nueva realidad, que diera a entender que el pueblo ha tomado el poder? Pero, qué revolución se puede esperar de los/las que tienen su modus vivendi en no dar un palo al agua y vivir del sudor de los demás, qué se puede esperar de esos profesionales de la política. ¿Qué se puede esperar de los que declaran la República Catalana, y a las pocas horas se desdicen o cogen el coche para poner tierra de por medio, antes de que los metan en la cárcel? ¿Qué se puede espera de los que, a las primeras de cambio, vuelven al cambalache político que representaron las nuevas Elecciones Autonómicas en Catalunya, del pasado 21 de diciembre?

 

Nuestra postura básica no está en desacuerdo con los miles y miles de personas que abogan porque Catalunya sea una entidad independiente. Estamos convencidos que en condiciones normales muchos de los libertarios y libertarias no hubieran ido a votar en las dos últimas convocatorias electorales habidas en Catalunya. Somos de la opinión que la gravedad de la situación hacía que no hubiera otra salida que la de apoyar que el pueblo catalán pudiera expresar libremente su opinión con relación a separarse o no de España. Visto el resultado de las elecciones del 21-D, la cuestión de un nuevo referéndum de autodeterminación queda abierta, otra cosa es si se abrirá un diálogo entre partes para zanjar de una vez por todas lo que ha quedado por resolver. Como era previsible, ni la Declaración Unilateral de Independencia  (DUI), ni la aplicación del artículo 155 de la Constitución Española (aprobada ésta bajo la custodia de los militares, Iglesia católica y los poderes fácticos franquistas) han resuelto el contencioso político entre el Estado Español y Catalunya, más bien lo ha agravado, pues la división entre catalanistas y españolistas se ha hecho más grande.

 

Es curioso, pero los defensores de la aplicación del artículo 155 no han hecho mención a que la fuerza que tiene la aplicación del mismo le viene de otro artículo que está en el Título Preliminar de la Constitución. Siete artículos preceden al que es la piedra angular de la constitución neofranquista, el artículo 8, que lleva por nombre: Fuerzas Armadas. Y catorce son los que siguen al que se ha hecho famoso, desde su aplicación a primeros de mes. La relación entre el 8 y el 155, lo puso de manifiesto la actual ministra de defensa, María Dolores de Cospedal. La ministra organizó unas maniobras militares a una semana de las elecciones, es decir, metió al Ejército en campaña y avisó de que éste estaba en alerta. Las palabras textuales de la Ministra de Defensa fueron: “Las Fuerzas Armadas están siempre preparadas para responder a cualquier ataque a la integridad territorial”.

 

miércoles, 10 de enero de 2018

EMILIA PEREZ PAZOS - RESISTENTE ANTIFRANQUISTA LIBERTARIA


Emilia Pérez Pazos – resistente antifranquista libertaria

El 10 de enero de 1894 nace en Marín (Pontevedra, Galicia) la resistente antifranquista libertaria Emilia Pérez Pazos, conocida como Manchado. Aunque no pertenecía a ninguna organización política ni sindicato, tras la caída de su pueblo a manos del ejército fascista, fue una de las agentes de enlace de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de A Coruña.

 Acusada de haber ocultado en su domicilio militantes antifranquistas y de haber participado en marzo de 1937 en una tentativa de evacuación de militantes a bordo de la lancha motora pesquera Sisargas desde la Coruña, en mayo de 1937 fue condenada a 20 años de prisión (Causa 291/37) por «auxilio a la rebelión», junto con otros compañeros (Generoso Rumbo Lafuente, Enrique Sardinero Rey, Carlos Ponte Patiño, etc.). Emilia Pérez Pazos murió el 27 de mayo de 1960.

martes, 9 de enero de 2018

WENCESLAO JIMENEZ ORIVE - ANARQUISTA QUE SE SUICIDO POR NO CAER EN MANOS DE FALANGISTAS


Wenceslao Jiménez Orive   anarquista que se suicido por no caer en manos de los falangistas
 El 9 de enero de 1950 muere en Barcelona ( España) el anarcosindicalista y resistente antifranquista Wenceslao Jiménez Orive - algunos citan su primer apellido como Giménez - , conocido como Wences y Jimeno . Había nacido el 28 de enero de 1922 en Gijón ( Asturias , España ) . Era el mayor de cuatro hermanos ( Enrique , Rodolfo y Vitoria ) . Cuando era un niño se trasladó con su familia a Zaragoza , ya que su padre , ferroviario , había sido destinado a la capital aragonesa . Este , militante anarcosindicalista , fue nombrado secretario del Sindicato de Ferroviarios de la Confederación Nacional del Trabajo ( CNT ) de Zaragoza. En los primeros días de agosto de 1936 , cuando su padre hacía el servicio de interventor entre Zaragoza y Canfranc , fue detenido, bajado en la estación de Jaca y fusilado por los fascistas con otros confederales a las afueras de la ciudad . Cuando estalló la contienda Wenceslao estudiaba diseño en la Escuela Industrial y más tarde abandonó los estudios para no tener que afiliarse a la Falange . Se convirtió ferroviario ya comienzos de los años cuarenta fue detenido en dos ocasiones por repartir propaganda antifranquista y anarcosindicalista . 1946 se juntó con un grupo de las Juventudes Socialistas , pero gracias al militante libertario Ignacio Zubizarreta Aspas ( Zubi ) se adhirió a la clandestina Federación Ibérica de Juventudes Libertarias ( FIJL ) .
 En agosto de 1946 fue detenido , con Zubizarreta , en Zaragoza; brutalmente torturado , fue liberado tres meses después. En julio de 1947 fue nombrado delegado de Aragón al Pleno Nacional de Regionales de la FIJL que se celebró en Madrid . En mayo de 1947 participó en un intento de atentado contra el dictador Francisco Franco en la carretera nacional Madrid -Zaragoza , a la altura del Puerto de la Muela , cerca de Calatayud , y como no tuvo éxito partió a la sierra donde se ' integró en un grupo de la guerrilla rural . Decepcionado por la ineficacia de este tipo de guerrilla , pasó a Francia, donde trabajó primero en Lyon y luego en París como obrero ajustador . Estableció contactos con la activista anarquista José Luis Facerías y se integró en su grupo de guerrilla urbana . Durante su estancia en Francia había elaborado un esquema de organización y de actuación clandestina , proyecto que , en nombre de varios grupos de acción, pensaba someter a la Comisión de Defensa del Movimiento Libertario Español ( MLE) ya la Comisión de Relaciones de la Federación Anarquista Ibérica ( FAI ) en el Exilio ; este esquema , como la estructura orgánica de la MLE no se modificó , quedó como un simple borrador . El 26 de noviembre de 1948 cruzó los Pirineos y en la Península , debido a ciertas discrepancias con Facerías , creó en febrero de 1949 su propio grupo ( « Los Maños » ), que fue bastante activo en Barcelona , Madrid y otras zonas. Su primera acción , ese mismo febrero de 1949 , fue atentar contra el confidente Antonio Seba Amorós . El 2 de marzo de 1949 , con los hermanos José y Francisco Sabaté Llopart , Simón Gracia Fleringan , Carlos Vidal Pasanau , José López Penedo y José Luis Facerías , participó en el ametrallamiento en Barcelona del automóvil de Eduardo Quintela Boveda , ninguna de brigada Político de la policía, que justamente ese día no viajaba en el coche .
El 22 de diciembre de 1949 , con otros compañeros - Daniel G. M. ( Rodolfo ) , Salvador Luis Benito ( Salgado ) , Plácido Ortiz Gratal y Simon Gracia Fleringan - , marchó a Barcelona para ocupó el lugar de otros militantes caídos en la represión ( Julio Rodríguez , José Luis Barras , Francisco Martínez , etc . ) . Wenceslao Jiménez Orive fue tiroteado sin previo aviso por la policía el 9 de enero de 1950 en una calle de Barcelona ( Cataluña ) ; herido , para no caer preso en manos de las fuerzas de represión de la dictadura franquista , se suicidó tomando una cápsula de cianuro que llevaba montada en la parte superior de la pluma estilográfica . Su grupo había sido delatado por Niceto Pardillo Manzanero , un cenetista expulsado de « Los Maños » por mala conducta , el comisario de policía Pedro Polo Borreguero .

lunes, 8 de enero de 2018

PEMAN SOBRE LA GUERRA CIVIL "POR DURA QUE SEA, YO OS DIGO QUE ERA NECESARIA Y CONVENIENTE"


Pemán, sobre la Guerra Civil: "Por dura que sea, yo os digo que era necesaria y conveniente"

 


ALEJANDRO TORRÚS

MADRID.- Hay cosas que no se pueden discutir. El perfil académico y literario de José María Pemán es una cosa de ellas. Tal y como recoge la demanda interpuesta por los cinco hijos del poeta andaluz contra la edil de IU en el Ayuntamiento de Jerez, Ana Fernández, Pemán "ejerció la abogacía, fue dramaturgo, poeta, doctor honoris causa por diferentes universidades, académico (llegó a ser subdirector de la RAE), presidente del Consejo Privado de don Juan de Borbón en el exilio, autor de obras como El divino impaciente" y en 1981 recibió de manos del rey Juan Carlos I el Gran Collar de la Orden del Toisón de Oro. 

Todo ello es innegable. Ahí está la historia, el BOE y las bibliotecas. Y también las críticas que señalan como
"un autor menor que brilló en la peor época de la historia de España, el franquismo".  Pero en la biografía de José María Pemán también hay otros episodios mucho más oscuros que ahora pretenden ser silenciados por los que sólo recuerdan su perfil más literario. Por ejemplo, a la luz de la historia resulta innegable que José María Pemán "tuvo una participación activa en el golpe militar y en la dictadura franquista".

Sin embargo, esta frase también fue rechazada por los hijos del poeta andaluz cuando fue ofrecida por Ana Fernández, la edil de IU en Jerez, en el acto de conciliación con la familia para sustituir los calificados de "asesino, fascista y misógino" en el acta del Pleno del Ayuntamiento. Por tanto, ¿en qué se basa Ana Fernández para calificar a Pemán de fascista, misógino y asesino? 

A la luz de la historia resulta innegable que José María Pemán "tuvo una participación activa en el golpe militar y en la dictadura franquista".

Tal y como señala el historiador Francisco Espinosa, uno de los académicos que mejor ha detallado la represión franquista en el sur de España, los calificativos de fascista y de misógino tienen poca discusión. "No hace falta ser un experto en Pemán para saber que fue de esos monárquicos que se sumaron sin problema al fascismo para que éste les limpiara el país. No fue el único monarco-fascista de la época, por más que luego, cuando convino, casi todos alardearan de monárquicos", escribe Espinosa. Otros autores, como Alberto Reig, han preferido calificar su pensamiento como "tradicionalista fascistizado".

La misoginia de Pemán: basta con leer sus versos

Así, la misoginia de la obra de Pemán también debería estar fuera de toda discusión. Como dice Jorge M. Reverte, en un artículo publicado en El País, "a Pemán no hay ningún derecho a buscarle acusaciones ajenas para tomar partido sobre su posición moral. Basta con leer sus poemas. En este caso basta con leer estos versos:

"Así gritan, al fondo de la calleja oscura // los bramidos de las fieras, //  de mil hombres borrachos de locura // y mil sucias rameras, // en furia de sexo hambriento y sin ternura"

Miembro del primer gobierno franquista

También es indudable que José María Pemán formó parte de la Junta Técnica de Estado, en la práctica el primer gobierno de Franco durante la Guerra, siendo el titular de la Comisión de Cultura y Enseñanza y poniendo en práctica la tarea de la depuración de los maestros de la enseñanza pública. De hecho, una circular a los vocales de las comisiones depuradores de Instrucción Pública, firmada por Pemán, señalaba:

"Es necesario garantizar a los españoles, que con las armas en la mano y sin regateos en los sacrificios y sangre salvan la causa de la civilización, que no se volverá a tolerar, ni  menos a proteger y subvencionar a los envenenadores del alma popular, primeros y mayores responsables de todos los crímenes y destrucciones que sobrecogen al mundo y han sembrado de duelo la mayoría de los hogares honrados de España". 

La depuración llegó a más de 60.000 maestros en todo el Estado y muchos de ellos fueron fusilados por los sublevados antes incluso de que fueran llamados a declarar

La depuración llegó a más de 60.000 maestros en todo el Estado y muchos de ellos fueron fusilados por los sublevados antes incluso de que fueran llamados a declarar por las comisiones depuradoras. En la Junta Técnica de Estado, Pemán desempeñó un papel destacado en la eliminación de lo que consideraba la “AntiEspaña”, empezando por la depuración del personal funcionarial docente.

El profesor titular de Derecho Penal en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Fernando Navarro Cardoso, recoge en el artículo 
José María Pemán y la depuración universitaria que hablar de Pemán es hablar del "responsable político de la depuración del profesorado universitario desde la presidencia del órgano político competente en materia de educación durante gran parte de la Guerra Civil". 

Discurso llamando a la limpieza

La participación activa de Pemán en los primeros pasos de la dictadura franquista, alineada con las potencias fascistas en aquel entonces, es indudable. Pero de la misma manera también es innegable la participación del poeta en la Guerra Civil española apoyando a los militares sublevados y animándolos en su cometido.

Así, en julio de 1936 Pemán hablaba desde los micrófonos de Radio Jerez en los siguientes términos: "Una guerra, que por dura que sea, yo os digo que era necesaria y conveniente". Para, posteriormente, añadir: "La idea de turno político ha sido sustituida para siempre por la idea de exterminio y de expulsión, única válida frente a un enemigo que está haciendo en España un destrozo como jamás en la Historia nos lo causó ninguna nación invasora". 

El 25 de agosto de 1936, Pemán publicaba un artículo en el que llamaba “reconquistar” el territorio

Apenas unas semanas después, el 25 de agosto de 1936, Pemán publicaba el artículo La hora del deber en el ABC de Sevilla. En este artículo Pemán llamaba a “reconquistar” el territorio, y añadía:

"Como el enemigo está en casa no puede hablarse propiamente de un frente enemigo que se retira; pues siempre, aun después de derrotado y deshecho queda enemigo conviviendo receloso a nuestro lado, huido en el monte, emboscado en el disimulo. Todo esto exige, tras cada paso ganado, una labor de limpieza de policía, de guarnecimiento de los pueblos, etcétera, que necesariamente distrae fuerzas, siendo necesario que sean tan numerosas las que alcancen para la toma de ciudades tan importantes como las que se esperan"

De esta manera, y tal y como señala el historiador Francisco Espinosa, Pemán tenía difícil decirlo más claro: la labor de limpieza había de ser completa. Había que matar a los luchaban en el Frente, pero también a los que se escondían en los montes. De hecho, el término es una de las palabras con mayor arraigo entre los fascistas españoles. El jurídico militar Acedo Colunga, otro gaditano, llegó a hablar en uno de sus informes como Fiscal del Ejército de Ocupación, de la limpieza del solar patrio.

"Contribuyó a la matanza fundacional del franquismo"

El historiador Francisco Espinosa concluye en su artículo que las arengas, crónicas y escritos de Pemán (algunas de ellas reproducidas en este artículo), el poeta andaluz fue uno "de los que contribuyó a la matanza fundacional del franquismo, admitida a estas alturas por la mayor parte de la historiografía".

"Desde su cargo en la Junta Técnica destrozó la vida de cientos de maestros cuyo único delito era ser demócratas de izquierdas. Desde el principio fue firme partidario y propagandista no solo del golpe y la guerra: necesaria y conveniente, sino también de la idea de exterminio y expulsión. La limpieza a fondo fue una de sus obsesiones", sentencia Espinosa.