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miércoles, 31 de enero de 2018

HACE 2 AÑOS - HOMENAJE A HUGO GOMEZ ANGEL - EXILIADO COLOMBIANO Y ABOGADO LABORALISTA


HACE 2 AÑOS - HOMENAJE A HUGO GOMEZ ANGEL - EXILIADO COLOMBIANO Y ABOGADO LABORALISTA

En el día de ayer 30 de Enero de 2016 al mediodía y en la Sala Paul de Jerez totalmente llena se celebró un homenaje a Hugo Gómez Ángel, exiliado colombiano y abogado laboralista, organizado por amigos y organizaciones donde éste desarrolla su actividad profesional.

El Sindicato de Oficios Varios de CNT Puerto Real hizo acto de presencia en dicho evento participando en la misma el militante Pepe Gómez, antes de la intervención se fundió en un fuerte abrazo con el homenajeado.

En  primer lugar Pepe se presentó como persona y de ideología  anarquista a los allí congregados, explicó la primera vez que conoció a Hugo allá por la mitad de los 80, relacionado con un problema laboral en Astilleros  que sufrió una compañera suya.

Hizo alusión a sus cualidades como persona, las vivencias  y el cariño que se le tiene a Hugo en el Sindicato desde su llegada a la provincia de Cádiz. Terminó con la emoción reflejada en sus ojos.

Desde CNT-AIT le deseamos y enviamos a Hugo, SALUD y un fuerte abrazo.

Sindicato Oficios Varios de CNT-AIT  Puerto Real


 

Email recibido en el Sindicato dirigido a Hugo de un compañero:

carlos rincon 19-04-2016 04:48

Cuéntele a Hugo, que desde Tuluá, su pueblo natal, le enviamos muchos saludos. Sé que poco revisa su correo, pero igual, por esa extraña sensibilidad que une a los camaradas así lo separen kilómetros, la proximidad supera la física pues nos guiamos por las leyes del afecto y de la identidad ideológica y política. Hoy le envíe un correo recordando al entrañable Eduardo Umaña Mendoza, pues se cumplen 18 años de impunidad de su asesinato a manos del estado paramilitar. Carlos y familia.

SALUD BORRAS SAPERAS - MILITANTE ANARQUISTA


Salud Borràs Saperas   militante anarquista
 El 11 de agosto de 1954 muere en París (Francia) la militante anarquista Salud Borràs Saperas. Había nacido en enero de 1878 en Barcelona (Cataluña) y era la hija mayor de la pareja anarquista formada por el internacionalista Martí Borràs Jover y por Francesca Saperas Miró. A finales de los años ochenta y comienzos del noventa participó con su madre en la distribución a domicilio de las suscripciones al periódico Tierra y Libertad, fundado por su padre. Compañera de Lluís Mas Gasia desde de 1895. A raíz de la detención de su compañero, tras el atentado de la calle de Cambios Nuevos en 1896, fue obligada por las autoridades a casarse legalmente bajo la amenaza de internar al hijo que esperaba en un convento dos horas antes de la ejecución de Lluís Mas el 4 de mayo de 1897.
También fue detenida junto con su madre y encarcelada un año antes de ser expulsada a Francia, donde se instaló en Marsella. Su labor dentro del movimiento anarquista consistía en hacer de correo con los presos, establecer contactos con los comités en los tiempos de clandestinidad, enterrar en secreto a sus muertos, practicar la solidaridad con los perseguidos, etc. Se convirtió en la compañera del destacado anarquista Octave Jahn en Charente (Jarnac, Cognac ...) ya partir de 1908 en México, donde su compañero participó en la revolución en las filas de Emiliano Zapata. En 1911 regresó a Barcelona, ​​mientras que su compañero quedó en México y en Guatemala, al tiempo que realizaba viajes propagandísticos en Europa de difusión de la Revolución mexicana en nombre de la Central Obrera del Mundo (COM) y hasta su muerte, el 9 de junio de 1917 en México.
Salud Borràs se establecieron en París en 1913 con su hijo e hizo trabajo de modista, realizando constantes viajes entre Francia, Cataluña y México. En 1930 regresó a Barcelona, ​​donde se instaló en una pequeña casa en la calle de Robador, en el barrio del Raval. A raíz del triunfo del franquismo se exilió en Francia. Durante una salida campestre su hijo fue asesinado. Salud Borràs Saperas murió el 11 de agosto de 1954 en el hospicio de la Salpêtrière de París (Francia), donde vivía recogida. Una parte de su archivo - correspondencia y documentación sobre las revoluciones mexicana y española - se encuentra fotocopiado en el International Institute of Social History (IISH) de Amsterdam.

martes, 30 de enero de 2018

LUCHADORES ANARQUISTAS DURANTE EL FRANQUISMO - LA PARTIDA DE LOS ALACRANES


LUCHADORES ANARQUISTAS DURANTE EL FRANQUISMO

Partida de los Alacranes

Esta partida se forma durante el año 1940, tras la fuga de varios de sus miembros de distintos campos de prisioneros y diversas cárceles.

Estará comandada por los primos hermanos Juan Manuel García Martínez “Chato de Malcocinado” y Lorenzo García Romero “Chato de Huelva”.

Sus componentes serán fundamentalmente miembros de la CNT como los dos Chatos, o Cipriano Diéguez Bella “Perrero de Azuaga”, Carmelo Romero Ortega “Pinche”, José Rubio Martínez “Joselito”, Daniel Sánchez Díaz “Baldomero” y Antonio Sevilla Morales “el Pipa” y de la UGT como José Martín Campos “el Tripas”, Antonio Bozada Centeno, Francisco Carrión Rodríguez “Quilino”, Wenceslao Jiménez Martín “Campillo”, José Jiménez Muñoz, Juan Romero Sánchez “Municipal” o José Salvador González Espino “Ganazo”.

A parte de estos, en este numeroso grupo y los que se formarán cuando se disuelvan los Alacranes y se formen las partidas de “El Chato de Huelva”, “El Chato de Malcocinado” y “El Tripas”, encontramos a Josefa Bermejo Grueso “Paquita”, María Esquivel Vizuete “La Culantra”, Sagrario vera Gordo “la Jabalina”, Antonio Atahona Pérez “Turronero”, Cabo Cano, Francisco Carrizosa Sánchez “Pasos largos”, Miguel Fernández Gálvez “Gallo Pelado”, Manuel Gallego Vizuete “Cristo”, Felipe Gento Romero, Florencio González de Rio “Alemán”, Sebastián Moheda Rico, Francisco Moreno Macías “Chocolate”, Francisco Moyano Salguero, José Pajuelo Cabezas, Manuel Pastor Vázquez “el de Huelva”, Hilario Pérez Rincón, Cándido Prieto Gala, Carmelo Prieto Merino, Julio Ramos Morán, Pedro Rubio Santervás, José Sánchez Arguijo “Calderón”, Juan Sánchez Cordero, Abraham Sánchez Sierra “Patillas”, Emilio Suárez Galván “el Niño”, Jesús Suárez Gómez “Azulito”, Aureliano Viñuelas García “Cantares” y Manuel Vizuete Vizuete “Barcinado”.

La zona de actuación de esta numerosa partida se sitúa entre la sierra norte sevillana y las zonas adyacentes de Córdoba, Huelva y Badajoz. En 1940 es cuando sus integrantes empiezan a echarse al monte, durante 1943 y tras desavenencias internas o simplemente por las ventajas que proporciona el funcionar en partidas más pequeñas, se formarán tres grupos que actuarán de forma independiente a partir de ese momento.

El grupo de “el Chato de Malcocinado” actuará por la zona sur de Badajoz, por los términos de Malcocinado, o Bienvenida, aunque también se les ve por la cordobesa sierra de Hornachuelos o por las sevillanas tierras de Alanís hasta otoño de 1944 cuando son abatidos los últimos miembros de esta partida, la gente de “el Tripas” permanecerá en las sierras cordobesas como la de Hornachuelos o sevillanas hasta el 20 de octubre de ese mismo año cuando son cercados y eliminados por la guardia civil.

Los últimos en caer serán los miembros del grupo del “Chato de Huelva”, quienes aguantan hasta junio de 1945, siendo su zona de actuación la situada entre Aroche, Cerro de Andévalo, Villanueva  de los castillejos o Valdemusa.

Vamos ahora a detallar un poco la actuación de “los Alacranes” y sus posteriores partidas.

lunes, 29 de enero de 2018

EL SINDICATO OFICIOS VARIOS DE LA CNT-AIT PUERTO REAL INICIA UNA CAMPAÑA DE APOSTASIA



EL SINDICATO OFICIOS VARIOS DE LA CNT-AIT PUERTO REAL INICIA UNA CAMPAÑA DE APOSTASIA

Desde el sindicato de CNT-AIT de Puerto Real, hemos decidido comenzar una campaña de apostasía para romper todos los vínculos que nos han impuesto con una creencia religiosa que no compartimos y sobre la que no se nos preguntó cuando nuestros padres, siguiendo una costumbre impuesta a sangre y fuego, decidieron inscribirnos en la iglesia católica nada más nacer.                                                                       


Una iglesia que consagró la barbarie fascista, que aplaudió los asesinatos de miles de hombres y mujeres por el simple delito de luchar por la libertad, e incluso participó en algunos de ellos. Una iglesia que a lo largo de la historia más reciente de la civilización occidental ha jaleado genocidios, participado en el exterminio de culturas enteras, acaparado bienes terrenales con auténtica avaricia e instigado guerras contra todo aquel que no compartiese sus absurdas supersticiones, todo en el nombre de su dios.

No contentos con ello, siguen metiendo sus sucias manos en la libertad individual, chupando de los presupuestos de los estados que salen de nuestros bolsillos y recibiendo todo tipo de favores por parte de políticos corruptos que esperan así ganarse el cielo en la tierra. Por no hablar de los constantes casos de abusos a menores por parte de miembros de esta corrupta organización que debieron entender a su manera el mensaje de su jefe sobre dejad que los niños se acerquen a mí.

Nosotros y nosotras, como personas libres que aspiramos a una sociedad libre, no podemos ignorar que cualquier religión predica la subordinación de la voluntad de las personas a lo “divino”y para ello utiliza métodos verdaderamente repulsivos y violentos con los que mantener esta opresión contra todos, no hay mayor acto de irresponsabilidad colectiva que ignorar estos actos y obedecer a cuanto iluminado se cruza en nuestro camino en nombre de cualquier dios.

Como anarcosindicalistas que somos estamos empeñados en acabar con todo privilegio, con toda jerarquía y con toda opresión política, social, económica y cultural, y eso incluye las religiones, que siempre han estado del lado del poder político, no en vano monarcas y dictadores han justificado a lo largo de la historia sus desmanes en nombre de una autoridad sobrenatural y de un supuesto derecho divino que las diferentes curias de cualquier dios se han apresurado a confirmar para asegurar la obediencia ciega del pueblo bajo pena de excomunión, condenas al infierno y bizarras barbaridades a las que son tan aficionados.

Por todo ello, desde nuestro sindicato hemos decidido iniciar esta campaña para borrarnos de esta organización con la que nada compartimos y a la que nada nos une más que la obligación impuesta por una cultura obsoleta. Si quieres participar en la campaña reúne todos los requisitos que necesitas y solicita tu apostasía:

REQUISITOS:

1º - Rellena la solicitud de apostasía que se adjunta.

2º - Certificado de la partida de bautismo que hay que pedir en la iglesia que te bautizaste.

3º - Fotocopia del DNI compulsada que lo puede hacer en vuestro Ayuntamiento.

4º - Enviar a la diócesis en este caso es Cádiz, si eres de otra provincia busca su dirección.

Obispado de Cádiz y Ceuta   Vicaria Judicial  – c/Hospital de Mujeres 26 Dpdo. - cp. 11001   Cádiz.

5º - Envía la documentación a la dirección señalada por correo en carta certificada.

SINDICATO OFICIOS VARIOS CNT-AIT  Puerto Real

Enero 2018


LA RADIO DE LA CNT Y COMO LA REPUBLICA SILENCIO LA VOZ DE LA REVOLUCION


La radio de la CNT y cómo la República silenció la voz de la revolución
Ferran Aisa es uno de los mayores historiadores de la Cataluña y la Barcelona contemporáneas. Premio Ciudad de Barcelona de Historia, documentalista, profesor, guionista y autor de muchos libros, entre ellos ‘La cultura anarquista a Catalunya; contrarevolució’ o ‘Viaje por España franquista (1969-1970)’. Hablamos con él por su nuevo libro, ‘ECN1 Radio CNT FAI Barcelona. La voz de la revolución’ y la propagación de las ideas libertarias, un episodio a menudo ocultado por el ‘relato oficial’ de la Guerra Civil. 
Aisa acaba de publicar ECN1 Radio CNT FAI Barcelona. La voz de la revolución (Ed. EntreAmbos), un recorrido por la historia de la emisora que surge por la necesidad de comunicar al mundo la gesta que se ha producido en la capital catalana el 19 de julio, propagar las ideas libertarias y llevar el entusiasmo tanto a los milicianos que luchan en el frente como a los militantes y la población en general que está en la retaguardia y, a través, de las lenguas extranjeras la voz de la Revolución a todos los confines del planeta. Son casi 750 páginas divididas en dos partes: la primera dando vida a la historia de la emisora; la segunda para dar voz a los que intervinieron en la misma, con alocuciones, entrevistas, reportajes y conferencias, tanto de personalidades españoles como foráneas de paso por Barcelona o solidarizadas con un proceso único. Muestra documental histórica nunca antes compilada por escrito.
El alzamiento fascista fue derrotado en Barcelona por las fuerzas populares, encabezadas por los anarcosindicalistas. El movimiento tuvo tanta fuerza que podía haber desarrollado su ideario libertario en la ciudad; a pesar de ello, decidieron pactar con la Generalitat y con el Frente Popular formando parte de los diferentes gobiernos (locales, autonómicos y nacionales). Mientras tanto, los obreros tomaron fábricas y empresas para autogestionarlas, así como los servicios a la comunidad (transporte, agua, luz, gas, espectáculos, etc…).
Una revolución impulsada por la CNT-FAI, el POUM y secundada por la UGT que no interesaba que triunfase y que tuvo entre sus principales enemigos a comunistas, catalanistas radicales, fuerzas republicanas, socialistas, la mayoría de las naciones capitalistas y principalmente a la URSS, y cuyo resultado fue el fracaso. Quizás por ello esta parte de nuestra historia ha sido silenciada por la historiografía y los historiadores oficiales de la Universidad. El anarquismo y su obra constructiva solo quedó bajo el amparo de algunos historiadores extranjeros que estudiaban con romanticismo la etapa revolucionaria de la Guerra Civil española. De todo ello conversamos con el autor de un libro indispensable para aproximarnos a aquellos acontecimientos.
¿Qué lleva a publicar ‘ECN1 Radio CNT-FAI Barcelona. La voz de la revolución’?
Mientras realizaba mis anteriores investigaciones sobre el movimiento anarcosindicalista y libertario en general, siempre me encontraba en los periódicos al lado de la cartelera de los cines y teatro la programación de las emisoras de radio, entre las cuales estaba la llamada ECN 1 Radio CNT-FAI Barcelona.
¿Cuáles eran sus objetivos?

domingo, 28 de enero de 2018

LUCHADORES ANARQUISTAS DURANTE EL FRANQUISMO - LA PARTIDA DEL MOYITA


Luchadores anarquistas durante el franquismo

La  partida del Moyita

Partida gaditana que tenía como encargado a Pedro Moya Paredes “Moyita”, natural de Casas Viejas y sindicado en CNT, al igual que el resto de sus compañeros de grupo, los hermanos Francisco Fernández Cornejo “Largo Mayo” y José Fernández Cornejo “Chiquito”, Miguel Fernández Tizón “Cartucho” y “el Porruo”.

  Esta partida empieza a funcionar a finales del año 1944 y se mantendrá en activo hasta el año 46, siendo sus principales zonas de actuación los términos de Medina Sidonia, Chiclana, Casas Viejas y Alcalá de los Gazules. Al principio vivían de la ayuda y solidaridad de familiares y amigos, pasando después, tanto a robos de ganado y alimentos, como a extorsiones económicas a personajes pudientes de la zona. No se tiene noticia de que utilizaran el secuestro (como hacían la mayoría de los grupos de la zona) como base de sus apropiaciones monetarias. Lo que sin sabemos es que la partida sufrió numerosos tiroteos con la guardia civil a lo largo de su corta trayectoria.

 El 14 de mayo de 1945, el paisano y práctico (guía) de la guardia civil Cristóbal Rojas, acompañado de varios beneméritos, descubrieron al “Porruo” y “Moyita” mientras dormían, en la dehesa del Cermeño, término de Alcalá de los Gazules, dando muerte al primero, pudiendo escapar el segundo. El 13 de marzo de 1946, en un enfrentamiento entre el grupo y la guardia civil, el finado resulto José Fernández en el charco dulce. El grupo ya no se recuperó tras estas bajas, así que a finales de ese mismo año, pedro Moya consiguió llegar hasta Tánger, siguiéndolo “Cartucho” a mediados de agosto del 47.

El único que continuó en la sierra fue Francisco Fernández, que se integró en el grupo del Comandante Abril y posteriormente en la Agrupación Fermín Galán, aunque su final fue triste, harto de sus años en la sierra, el 30 de diciembre de 1949, se entrega a las autoridades y se convierte en delator, gracias a sus servicios, los civilones conseguirán acabar con Bernabé López Calle “Comandante Abril”, máximo dirigente de la Fermín Galán y con Juan Ruiz Huercano “Capitán” durante la madrugada del 31 de diciembre en el cerro de la Atalaya.


sábado, 27 de enero de 2018

CNT-AIT CHICLANA - CRONICA CHARLA SOBRE ANARCOSINDICALISMO


CNT-AIT, Chiclana: crónica charla "Todo lo que quisiste saber sobre Anarcosindicalismo y no te atreviste a preguntar"
 Tal como se había programado, nuestro compañero, Pepe Gómez de la CNT-AIT de Puerto Real acudió como ponente a la charla debate, para la que había sido invitado y que bajo el título "Todo lo que quisiste saber sobre Anarcosindicalismo y no te atreviste a preguntar", acercó a l@s asistentes todo lo que abarca este concepto.
Así durante más de dos horas, nuestro compañero comenzó a explicar a l@s allí presentes el Ideal Anarcosindicalista, como medio de organización con un método de lucha y de acción directa de l@s trabajador@s que tiene sus raíces en los postulados de la Primera Internacional y en los del sindicalismo revolucionario. Siguió exponiendo a l@s presentes, de cómo el anarcosindicalismo surgió de fuentes esencialmente federalistas y anarquistas y, de qué manera, con actitud revolucionaria y orientación libertaria en la práctica, tiende constantemente a conquistar las máximas mejoras, en todos los sentidos, para la clase obrera, con miras a la total emancipación y la supresión de todo género de explotación y de opresión del hombre por su semejante o por una institución cualquiera, y al mismo tiempo luchando por la abolición del capitalismo y de toda forma de Estado.
Se disertó de cómo el anarcosindicalismo, se opone a los sistemas sociales y políticos pasados y actualmente imperantes, propugnando por la transformación radical de la sociedad y por la instauración de un medio social de convivencia humana basado en los principios del comunismo libertario. La charla-debate se desarrolló en el local de la CNT-AIT de Chiclana que en poco y reducido espacio logró reunir a más de 50 personas, mayoritariamente jóvenes, animándoles siempre nuestro orador al aprendizaje, a la superación y al ser cada un@ sí mismo, animándoles a avanzar en todos los aspectos de la vida. Precisamente a ellos les habló nuestro ponente de cómo el anarcosindicalismo y el anarquismo ha influenciado y tenido protagonismo en hechos históricos pasados y presentes.
Entre otras, hubo alusiones a Bakunin o Marx, Proudhon, o la Revolución Francesa, al principio de esta parte de su exposición, destacamos una breve reseña sobre el pensamiento de Salvochea, por tenerlo más cercano, como hombre evolutivo y de pensamiento libertario, anticlerical y apátrida. Finalmente casi desconocido por la mayoría de l@s gaditan@s. Eso sí, para algun@s, no pasa desapercibido, tras la colocación oportunista de un cuadro de Fermín en el despacho del actual alcalde, que solo sirve para ofender y desvirtuar el perfil ideológico de Salvochea, o la supuesta absurda santidad que le atribuyen algun@s a quien fue conocido como regidor anarquista, consecuente con sus ideales y defensor de l@s más desfavorecid@s de la ciudad de Cádiz. Otros ejemplos históricos a los que el conferenciante hizo mención: la Revolución rusa y el papel de l@s anarquistas rus@s que apostaron por la autoorganización, por la acción directa y por el apoyo mutuo.
 Disertó sobre cómo las diversas iniciativas libertarias entraron en colisión con el poder bolchevique. Los soviets, comités de fábrica, anarquistas, anarcosindicalistas, marineros de Kronstadt, guerriller@s majnovistas y, posterior represión y la derrota. Repaso a la II República, Revolución española de 1936, Consejo de Aragón, colectividades, represión estalinista, derrota republicana, exilio… Por la historia más reciente, por experiencia y vivencias propias hizo una breve disertación del papel jugado y la influencia del anarcosindicato CNT-AIT en su oposición frontal en la reconversión naval y como se había originado el conflicto.
Como el ideal anarcosindicalista, se puso de manifiesto en las luchas de l@s trabajador@s de los astilleros gaditanos y de todo un pueblo, creación de secciones sindicales, asambleas, apoyo mutuo, organización, respeto, esto, en el lado más positivo, siendo los enfrentamientos con cargas policiales con las consecuencias que ello contrae: herid@s, detenciones, represión… lo más negativo, pero que fue asumido por tod@s.
 Posteriormente, hizo un repaso a la situación actual del anarcosindicalismo en el Estado, haciendo y aclarando dudas y diferencias con otras organizaciones supuestamente libertarias, repasando los conflictos más importantes que había tenido la CNT-AIT en los últimos años, así como las luchas sociales y culturales en la que CNT-AIT de Puerto Real, y anarcosindicatos de su entorno participa: Memoria Histórica, cursos de formación, actos del 1º de Mayo…
 Finalmente se estableció una ronda de preguntas entre todos l@s asistentes, acabando el acto. Esto dio paso a tomar un aperitivo a quién le apeteció, cofraternizando antigu@s compañer@s, la militancia de Cádiz, Chiclana o Puerto Real, amig@s y simpatizantes.
Hemos hecho la crónica, resumiendo, siendo todo interesante lo expuesto por el compañero, que por falta de espacio no mencionamos. Dar las gracias, a quiénes desde lejos se acercaron en la fría tarde, y por supuesto al compañero Pepe Gómez, por tan productiva e interesante charla, nos supo a poco.
 CNT-AIT, Chiclana El Miliciano. Blog anarcosindicalista y de difusión de Ideas Libertarias.   
27 Enero 2018
                                                                                                    


COLOCACION PLACA EN MEMORIA DE LOS COMPAÑEROS QUE DIERON SU VIDA EN DEFENSA DE LA LIBERTAD EN CADIZ


Acto: colocación de la placa en memoria de l@s compañer@s que dieron su vida en defensa de la libertad, como consecuencia del vil golpe de estado fascista de 1936

Fecha y hora: 27, enero, 2018, 13.00h

Lugar: Mercado Municipal de Abastos, junto al edificio de Correos de la Capital gaditana. Plaza de Las Flores

Mañana, sábado día 27 de enero de 2018 a las 13.00 horas, tendrá lugar la colocación de una placa en memoria de l@s compañer@s que lucharon y dieron la vida en defensa de la libertad. Esta placa, tenía que haberse colocado hace 22 años, pero por cuestiones políticas ajenas a nuestra voluntad no ha sido posible. Contamos con vosotr@s, compañeros. Salud.

Este artículo lo escribió, un viejo militante de la CNT-AIT de Cádiz, que ya nos dejó y se publicó por jóvenes Anarcosindicalistas de la CNT-AIT de Cádiz, que éran miembros de un Ateneo Libertario “Ateneo de Estudios Sociales “ Fermín Salvochea”. Estos recuerdos se publicaron en Julio de 1979 en una revista de la cuál se editaron varios números que se llamaba “Germinal”.

 Entraron los bárbaros. Cádiz y el 18 de julio de 1936 No podíamos dejar de dedicarles unas líneas a los hechos ocurridos en esta Ciudad en aquellas fechas luctuosas del mes de Julio del 36 que dicho sea de paso.- veníamos denunciando desde hacia tiempo en nuestra prensa Confederal y Libertaria, como en todos los actos públicos, lo que el fascismo y las derechas reaccionarias venían preparando contra la República y el pueblo en General. Desde el primer momento de la sublevación, los hombres mas representativos de la U.G.T. y de la C.N.T., igualmente de los partidos políticos de izquierda, se personaron en el Gobierno Civil, para entrevistarse con el Gobernador Civil de la provincia, Don Mariano Zapico.

 Se le planteó la urgente necesidad a la situación creada por las fuerzas sublevadas, que se les entregaran algunas armas a los hombres mas responsables de las dos Centrales Sindicales, y también a los representantes de los partidos de Izquierda, teniendo en cuenta que, en ese mismo edificio se hallaban las armas intervenidas por la aduana del alijo descubierto en un barco cargado de carbón en este puerto, destinadas a los elementos falangistas y de derechas.

 El señor Zapico, desgraciadamente para el y para todos, confió más en la palabra de “honor” dada por el General López Pinto que en la de los hombres que en aquellos momentos críticos estaban dispuestos de verdad a defender la República con todas sus consecuencias. Las buenas y asustadizas palabras del Señor Zapico no convencieron a los allí reunidos que trataron por todos los medios de convencerle de su grave error, error que mas tarde pagaría con su vida y también de las demás personas que desde el primer momento trataron de ayudarle a él y al régimen que en ese momento representaba.

Mas tarde, el Señor Zapico sería fusilado en el Castillo de Santa Catalina en compañía de unos hombres que en todo momento fueron leales a la República: El Teniente Coronel de Carabineros, D. Leoncio Jaso Paz, D. Antonio Yañez, Capitán de la Guardia de Asalto, y el telegrafista de servicio del Gobierno Civil, Parrilla Asensio, socialista y muy querido por todos nosotros y por todos sus amigos y compañeros.

 El 18 de Julio de 1.936, sobre las 15 horas, el ejército sale a la calle. Son el Regimiento de Artillería y el de Infantería declarando el estado de Guerra. Mientras unos de los contingentes leían y fijaban los bandos, otros más numeroso, rodearon el Gobierno Civil. Desde el Paseo de Canalejas, unos y otros por la Plaza de España disparaban contra dicho edificio, obligando al Señor Zapico a entregarse, e igualmente, a todos los que con él se encontraban dentro de dicho edificio. Todos los paisanos fueron detenidos y conducidos a la prisión provincial y al “Miraflores” barco carbonero que se encontraba fondeado en la bahía. El personal militar, al Castillo de Santa Catalina.

El público que se encontraba en aquellos alrededores en aquellos momentos, silvaron y abuchearon fuertemente al ejercito, mientras seguían los disparos contra el pueblo. Desde las cinco de la tarde del 18, hasta el medio día del 19, los grupos de trabajadores estuvieron hostigando a las fuerzas sublevadas, ya reforzadas con un Tabó de Regulares, que por la mañana fue desembarcado en el muelle por el “Churruca” ( en el momento de salir a la mar, se uniría a la escuadra leal a la República ), frente a este gran contingente, mas los dos Regimientos de guarnición provistos de fusiles, ametralladoras, cañones y bombas de mano, un puñado de trabajadores y algunos hombres más leales a la República tuvieron el valor de enfrentarse a ellos con unas cuantas pistolas y escasa munición; algunas de estas armas fueron cedidas o quitadas a los guardias de asaltos o municipales.

Defendiendo Correos y Telégrafos, había un grupo de hombres, cuatro guardias de asalto y dos guardias civiles que según ellos se encontraban allí contra su voluntad, en su declaración esa misma mañana, cuando fue tomado el edificio por las fuerzas Africanas. En compañía de estas fuerzas, venía el General Varela, un oficial de la guardia civil, algunos militares más y unos cuantos falangistas no conocidos por nosotros. Mientras el General Varela y sus acompañantes insultaban a los guardias de asalto, nosotros en el departamento de transmisiones, nos pusimos unos babis de los telegrafistas francos de servicio y con ellos pudimos burlar la vigilancia de los moros y ganar la calle.

 Ya en ella marchamos hacia Puerto Chico con dirección al campo del Sur. Igualmente, los compañeros que durante la noche del 18 y la mañana del 19 ocupaban, las azoteas del café de la Marina, la del economato Gades, la de los Gallegos y otras mas de dicha plaza, pudieron salir de ellas saltando de una azotea a otra ganando las casas de la calle Libertad. El primer muerto de aquella lucha desigual, fué el compañero José Bonat del ramo de la madera, que caería en la acera del café Moderno frente a los puestos de churros de un disparo en la cabeza hecho desde un balcón.

 La lucha aislada, de hostigamiento seguiría desde los distintos barrios de la ciudad, principalmente, el barrio de Santa María donde ninguna fuerza se atrevía a entrar. Y a pesar de las amenazas de aplicar la muerte a todos los trabajadores que no se presentaran al trabajo, la huelga general se mantuvo ocho días. Se establecieron rigurosos controles falangistas en todas las salidas de Cádiz, tanto por mar cómo por tierra. Los soldados de los cuarteles de Santa Elena y San Roque, no dejaban de disparar a las azoteas y calles del barrio desde donde se hostigaba constantemente. Ya desde los primeros días se estableció en el casino Gaditano el cuartel y checa de los falangistas donde se metía a todos los detenidos y eran sometidos a los mas horrendos tormentos y torturas por un puñado de señoritos crapulosos y degenerados.

En el Aero Club y en el comedor vasco, con domicilio en la calle Ancha era donde se reunian unos cuantos fascistas de baja catadura moral que todo los dias confeccionaban las listas de los hombres que se encontraban detenidos en la prisión o en el barco Miraflores para ser sacados por la noche y asesinarlos, bien en los fosos o en otros sitios de la ciudad, tales como la plaza de Toros, La Puerta de la Caleta, las tapias del Hospicio. Muchos de estos fusilamientos se hacían en pleno día para aterrorizar a todo el pueblo, y en muchos de ellos, se obligaba a presenciarlos.

Pero lo que jamás podrá olvidar ni perdonar el pueblo de Cádiz, fue aquel grupo de hienas sanguinarias mandadas y dirigidas por el célebre ladrón y estafador profesional PULCELL, bien conocido en los medios policiales y habitual inquilino de la cárcel de Cádiz, a este sujeto se le daría carta blanca para violar los domicilios y sacar de ellos a cientos de trabajadores y antifascistas para asesinarlos en mitad de la calle.

 Con este forajido iban una cuadrilla con los mismos instintos perversos que él, sin olvidar los hermanos Guerra Castillo, González, practicante de la fábrica de tabacos Miguel Moya, portuario, que se dedicaba todos los años a colocar los palos del Corpus, Fernando Sánchez operario de la Fábrica de Tabacos, algunos de estos perros son bien conocidos por aquellos compañeros que tuvieron la desgracia de habitar en algunas de las bodegas del Miraflores donde eran insultados todos los días e incluso se les negaba el agua ¿ Quien no recuerda también a Lahera, Quirell, Parodi, Venancio, y aquel tullido y perverso Quintero, fiscal de esta Audiencia ¿. La cobardía de Quintero la demostró también al denunciar como rojo a su propio compañero, también fiscal señor Franco, que viviría aquellos días momentos muy delicados hasta que fue puesto mas tarde en libertad al quedar demostrado, que las acusaciones que se le hicieron por este reptil eran falsas.

El azote de sangre de aquellos primeros meses, sembrarían el miedo y el terror en esta ciudad, donde todos los detenidos y asesinados eran conocidos como honrados trabajadores. Se cumplirían con creces, las palabras del general Varela: “ En Cádiz, no dejaremos ni un solo republicano ni nadie que huela a izquierda con vida ”.

 Los asesinatos sembrarían de luto esta ciudad, entre los cientos de compañeros muertos por la barbarie falangista, sólo nombramos los que en estos momentos recordamos: Clemente Galés, Emilio Cabezuelo, Juan Ríos, Emilio Castilla, José Carrascal, Vicente Ballester, los hermanos Alvarado Quirós, Manuel López ( el Madri ), Antonio Carrero, Cebada, Sergio, Califor nia, José López Pedroza, Antonio Mila Ruiz, José Durante, Fernando Vargas ( El Bombo ), Julio Fernández, Julio Vázquez, Antonio Peña, Rogelio Millán, Paco López, Juan Rueda, José Ruiz, Mejías, José Ramírez, Severiano, ( este compañero dejó nueve hijos ), Melchor, Emilio Castilla y José Arias.

También a otros apreciables amigos de UGT., Socialistas, Comunistas y Republicanos con los cuales nos unía una leal amistad, como fueron, Juan Castillo ( también dejó nueve hijos ),El Lápi, Peña, Bernardino, Norberto Iglesias, Fernando Péculo, Calvo Cuadrado, Aguado de Miguel, López Giraldez, Barraza, Corripio, Dueña, Barras Artes, Biondi, Azcárate, Moles, Manuel de la Pinta, Camerino, Pinto, Florentino Revuelta, Miranda de Saldí, Juan Moreno.

 La lista sería interminable cuarenta y tres son para nosotros muchos años, pero todos ellos estarán siempre en nuestros pensamientos. Hoy desde estas líneas le rendimos un profundo y leal recuerdo a todos ellos y a los demás antifascistas que fueron vilmente asesinados por la hiena fascista, y que supieron morir fieles a sus ideales que siempre deben estar en nuestro pensamiento y en toda la clase trabajadora de esta ciudad. Nosotros, con toda confianza esperamos que, estas nuevas promociones que hoy militan en las organizaciones obreras, dignifiquen con su conducta y su fidelidad a sus ideales, el recuerdo de todos los compañeros que lucharon y fueron inmolados por una sociedad Libre y Humana.

 Nosotros, los Libertarios, que no tenemos que rectificar nada de nuestra limpia y fiel trayectoria bajo la enseña roja y negra de la Libertad, estaremos siempre igual que aquellos compañeros, a darlo todo cuando de defender a la clase trabajadora en sus justas y legítimas reivindicaciones se trate. ¡ Compañeros! No olvidemos ni un solo momento, que, nuestra emancipación y nuestra verdadera y autentica Libertad dependerá siempre de nuestra propia lucha.

 RECUERDO A TODOS LOS COMPAÑEROS QUE NOS DEJARON PARA SIEMPRE.

 J.L.M.

 

 

viernes, 26 de enero de 2018

EL CASO DEL VERTIDO DE 90000 TONELADAS DE AMIANTO EN TOLEDO LLEGARA A EUROPA


EL CASO DEL VERTIDO DE 90000 TONELADAS DE AMIANTO EN TOLEDO LLEGARA A EUROPA

Carmen Bachiller   25/1/2018

La batalla contra la acumulación de 90.000 toneladas de residuos de amianto en el toledano barrio del Polígono continuará durante este 2018 desde el ámbito político y también a través de la iniciativa ciudadana.

IU Castilla-La Mancha recurrirá a la Comisión Europea para dar a conocer la problemática en esta zona de la capital regional que, de momento, está siendo atajada parcialmente por las administraciones competentes, con un compromiso de sellado (que no de retirada) de los restos de fibrocemento dispersos en varias parcelas, tanto de propiedad pública como privada.

Izquierda Unida tiene intención de propiciar la visita al lugar de varios europarlamentarios mientras que tanto la Asociación de Vecinos ‘El Tajo’ como la Plataforma ‘Mi Barrio Sin Amianto’ han mostrado su intención de viajar a Bruselas para exponer el problema ante las autoridades europeas. Será su próxima iniciativa después de que  la Fiscalía General del Estado archivase la denuncia presentada por la formación, Ecologistas en Acción y los vecinos alegando, entre otras cosas, que se trata de un delito que ha prescrito. Una decisión que no comparte Izquierda Unida que no descarta nuevas acciones judiciales en el futuro.

IU-Podemos pedirá un estudio epidemiológico al Ministerio de Sanidad

Eva García Sempere, diputada nacional de Unidos Podemos, visitaba este miércoles el barrio junto a los vecinos.  En declaraciones a  eldiarioclm.es explicaba que la formación iniciará una ofensiva en el Congreso de los Diputados en tres vertientes que esperan desarrollar a lo largo de los próximos dos meses.

Por un lado, la intención es plantear una Proposición No de Ley solicitando el desamiantado de la zona, mediante la retirada de los residuos. Además, se pedirá un estudio epidemiológico al Ministerio de Sanidad “para saber, tanto en el histórico que existe como a partir de ahora, cuál es el impacto de la exposición al amianto”, explica la diputada.

Finalmente, y en lo que tiene que ver con el medio ambiente se pedirá la comparecencia del presidente de la Confederación Hidrográfica del Tajo (CHT) “para que dé explicaciones de por qué no se limpia la cuenca, porque les corresponde a ellos”.  Y es que el arroyo Ramabujas  -que desemboca en el río Tajo- discurre por parte de los terrenos sobre los que están depositados los residuos de amianto.

Los vecinos también están a la espera de una reunión con la Confederación Hidrográfica del Tajo. La pasada semana recibieron una llamada del organismo en este sentido  que, sin embargo, aún no ha fijado fecha para el encuentro.

“Si no prescribe el riesgo de morir por mesotelioma no debería hacerlo la responsabilidad de una empresa que se ha lucrado con el amianto, cuando ya se conocían los riesgos”.

 La acción de Unidos-Podemos en el Congreso forma parte de una iniciativa nacional de “desamiantado” que incluye el desarrollo de una ley nacional “integral”. “Hay que atacar  focos como los de Toledo y Catalunya de forma prioritaria y después la ley”. Una norma que, en opinión de García Sempere debe ir acompañada de fondos de compensación.  “Si no prescribe el riesgo de morir por mesotelioma no debería hacerlo la responsabilidad de una empresa que se ha lucrado con el amianto, cuando ya se conocían los riesgos”. Por eso, apunta, los fondos de compensación deberían nutrirse de aportaciones de las propias empresas.

“El de Toledo es un ejemplo muy claro de la concentración descontrolada de vertidos”, sostiene la diputada quien considera que puede ser “punta de lanza” de los trabajos de lucha contra el amianto en España y la puesta en marcha de una ley integral.

Un problema de "salud pública" para toda la ciudad de Toledo

Las movilizaciones vecinales van también a continuar, así como las reuniones con las distintas administraciones competentes. El próximo 6 de febrero, representantes de la asociación vecinal  y de la plataforma volverán a reunirse con el viceconsejero de Medio Ambiente, Agapito Portillo, para conocer el estado de los trabajos de sellado de una de las parcelas. "Se está actuando sobre un foco, pero hay más de trece. Y además no es el más próximo a las viviendas", recuerda Gemma Ruiz, coordinadora de la Asociación de Vecinos ‘El Tajo’.

Los vecinos insisten en que se trata de “un problema de salud pública” porque que dicen estar “muy preocupados”, señala  Sergio Mora, miembro de la Plataforma ‘Mi Barrio Sin Amianto’, “porque estamos expuestos de forma directa a un foco muy problemático que estamos convencidos nos dará sorpresas muy desagradables en el futuro”. Piden un seguimiento sanitario de la población “claro y rotundo para detectar casos en las fases más precoces”. Se refiere a posibles enfermedades vinculadas al cáncer.

Cuentan con el respaldo del segundo teniente de alcalde y concejal de Bienestar Social, Javier Mateo quien sostiene que “no se trata de un problema medioambiental…solo. Es un problema de salud pública. Y no es un problema del Polígono…solo. Es un problema de la ciudad de Toledo”.

Mateo ha instado a la “movilización ciudadana, que debe seguir adelante y aumentar en intensidad para que las administraciones competentes no bajen la guardia en absoluto” para lograr la “solución definitiva” que “solo pasa por la retirada total del amianto”. Una postura en la que abundaba el coordinador regional de IU, Juan Ramón Crespo. “Tapar los residuos con una lona, por muchas garantías que dé, no es más que aparcar el problema para años venideros y que las partículas de amianto vuelvan a quedar expuestas a la atmósfera”.


 

jueves, 25 de enero de 2018

COMUNICADO DE LA ASOCIACION INTERNACIONAL DE TRABAJADORES (AIT)


Comunicado Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT)
Aclaración y condena
 La AIT quisiera hacer una aclaración en relación con algunas afirmaciones hechas en las redes sociales. La CNT-AIT es nuestra Sección en España. La sede de su Secretaría se encuentra actualmente en Granada. La CNT-AIT está compuesta por sindicatos en varias regiones y una federación regional en Levante.
Por lo tanto, la Confederación Regional CNT-AIT Levante es parte de la CNT-AIT. Condenamos los ataques contra los sindicatos de la CNT-AIT realizados por la CNT y, en particular, condenamos la demanda entablada contra uno de los sindicatos CNT-AIT, que presenta un gran reclamo financiero contra el sindicato, incluso por la publicación de textos críticos. Tales acciones punitivas ahora son típicas de esa organización al tratar con la crítica, al igual que el uso del estado para lograr sus objetivos. Los valores del anarcosindicalismo son diferentes.
 La CNT que actualmente tiene su sede en Bilbao no quería estar en la internacional anarcosindicalista, la AIT, pero les companeres quienes integran la CNT-AIT lo hacen y desean continuar el legado de esa organización, mientras que la CNT claramente elegió un curso diferente. Actualmente hay numerosas organizaciones llamadas CNT en toda España y Francia. Informamos que la CNT-AIT es la denominación de dos de nuestras Secciones y que la CNT-AIT de Francia ha sido nuestra Sección continuamente durante 70 años.
 Aunque Francia tiene al menos cinco o seis organizaciones llamadas CNT, los más recientes como resultado de las divisiones en esta década, no les vemos en los tribunales demandando a los demás. Hacer eso sería una desgracia. También informamos que la AIT no está demandando a organizaciones como FORA de Argentina, que se retiró de nuestra federación, pero en sus publicaciones utiliza el nombre AIT de una manera tan engañosa. No creemos que el uso de tales métodos corresponda a nuestra ética y condenamos a quienes eligen guiarnos por este camino.
Secretariado Asociación Internacional de los Trabajadores (AIT)
23 enero 2018
 

REPRESION EN ARGENTINA


Represión en Argentina

El 1 de agosto de 2017 Santiago Maldonado se encontraba apoyando una protesta de la comunidad mapuche de Cushamen, en la provincia del Chubut, por la liberación del preso político Facundo Jones Huala. La Gendarmería argentina dispersó la protesta, persiguió a los manifestantes dentro de las tierras de la comunidad hasta llegar a un río, donde pudieron escapar, salvo Santiago.

 Miembros de la comunidad aseguran que Santiago fue detenido por la Gendarmería. Desde ese momento estuvo desaparecido durante 77 días hasta que su cuerpo fue encontrado en el río, a 300 metros del lugar donde lograron escapar el resto de los manifestantes.

 El Gobierno argentino niega el asesinato y los grandes medios de comunicación amplifican su mensaje asegurando que fue un accidente y que Santiago se ahogó solo.

 Es sabido que las fuerzas de seguridad cumplen la función de proteger los intereses de las empresas y los grandes terratenientes de la Patagonia, comandados por este Gobierno de turno. El jefe de Gabinete del Ministerio de Seguridad de la Nación dirigió en persona el operativo de represión.

 Cuatro meses después, el 25 de noviembre, otro asesinato perpetrado por la Prefectura argentina, también en la Patagonia, nos da la certeza de lo sucedido a Santiago. Fue asesinado Rafael Nahuel, de 21 años, fusilado por la espalda, cuando intentaba escapar de una nueva represión al pueblo mapuche.

 El pueblo mapuche está sufriendo persecución, difamación, asesinatos y cárcel.

 Algunos preceptos ancestrales de la cosmovisión mapuche entran en contradicción directa con la lógica del Capital. No reivindican la propiedad privada, sino la comunal. Tampoco quieren un Estado y, sobre todo, cuestionan a aquel que intentó exterminarlos y los esclavizó bajo los símbolos de la patria.

 En el 2007 realizaron la primera recuperación de tierras ancestrales, cuyo "dueño" actual es Benetton. A partir de ese momento los conflictos se intensificaron.

 Pero esta confrontación directa, que irrita y pone en cuestión la esencia del Estado y el Capital, ya no puede ser afrontada, como en otras épocas, por el gigantesco poder prebendado del Estado. Es entonces cuando comienza a ser utilizada como disciplinamiento general.

 Para el Gobierno nacional el pueblo mapuche es sólo un juguete, una prueba testigo para atemorizar a toda la población e instaurar un clima de impunidad y represión general. Los grandes medios de comunicación son una pieza fundamental para legitimar la represión e impedir la solidaridad y la resistencia: mienten, difaman instigan al odio.

 Lejos de los centros urbanos, con problemas de comunicación y de recursos, la fastuosa operación militar y política en la Patagonia se vuelve sanguinaria y anticipa los planes represivos para el resto de Argentina.

 A la represión en el sur debe sumarse la ejercida en la provincia más septentrional, fronteriza con Bolivia: Jujuy. Allí la mayoría de la población es de ascendencia indígena. La represión a los trabajadores de los ingenios azucareros se ha cobrado varios heridos y detenidos durante diciembre, entre los que se encuentra un periodista de medios alternativos. A su vez se encuentra detenida, hace casi dos años, una dirigente social vinculada al Gobierno anterior, junto a otros militantes de su organización, mediante un proceso arbitrario que muestra una clara persecución política.

 Mientras en el sur argentino la pelea por la tierra deriva de la necesidad básica de subsistencia de las comunidades mapuches, en el marco nacional los negocios son mucho más suculentos y apetecibles, aunque íntimamente relacionados con aquellos*.

 El nuevo Gobierno asumido en diciembre de 2015 inició una política económica de fuerte redistribución del ingreso nacional hacia los sectores más ricos.

 Se produjo un incremento de los servicios básicos: gas 200 por cien, luz 400 por cien, agua 300 por cien. Durante el 2016 el poder adquisitivo de los alimentos básicos se redujo un 29 por cien (IndEP-CEPA). Esto se suma a una economía recesiva que va generando despidos en muchas empresas, además de los producidos por los recortes en el presupuesto del Estado.

 Se estima que la transferencia de recursos hacia los sectores concentrados de la economía rondan los 70.000 millones de dólares durante el 2016 (PBI 2016: 500.000 millones de dólares) debido al aumento de los servicios, la condonación de deudas a las empresas y la eximición de impuestos a los terratenientes (Argentina es el primer exportador mundial de harina y aceite de soja y tercer exportador mundial de maíz y biodiésel).

 La tasa de pobreza es del 33 por cien de la población (menos de 86 dólares por mes) y de indigencia del 7 por cien (menos de 36 dólares por mes), según datos de organismos oficiales.

 Pero sabemos que el capital es voraz y no cesa.

 También en la Patagonia, ciudad de Neuquén, 15 días después del asesinato de Rafael Nahuel el Gobierno provincial comenzó a recortar el presupuesto en salud. Ante la protesta sindical la respuesta fue una brutal represión que dejó hospitalizados a muchos trabajadores, incluidos diputados de la oposición.

 Tres medidas ocupan la agenda para propiciar el próximo latigazo a los trabajadores: la reforma previsional, la reforma tributaria y la reforma laboral.

 La primera fue aprobada el lunes 18 de diciembre por el parlamento nacional, luego de una multitudinaria manifestación que se estima entre 200 y 500 mil trabajadores.

 La principal central sindical (CGT, Confederación General del Trabajo) no se movilizó, pero muchos sindicatos de base, adheridos, participaron igual.

 La represión fue feroz, con un saldo que superó los 80 detenidos e infinidad de heridos.

 En Buenos Aires las fuerzas de represión no han utilizado aún balas de plomo, como sí han hecho en la Patagonia. Se han limitado al uso de gas lacrimógeno, gas pimienta, balas de goma, carros hidrantes y garrotes, pero el uso de estos elementos superaron claramente el manual policial de dispersión de multitudes.

 Los hechos fueron una muestra del segundo escalón (luego de la muerte de Santiago y Rafael) para generalizar el miedo en todo el territorio, desmovilizar, demostrar impunidad y avanzar hacia el próximo paso. La prensa que cubría los sucesos fue atacada permanentemente con gas y balas de goma y quedaron varios periodistas heridos. Los grandes medios no cubrieron la movilización, sólo difamaron los enfrentamientos violentos reclamando sangre y detenciones.

 Pero, si bien el Gobierno logró el primer punto de su agenda el 18 de diciembre, unos días antes había tenido que postergar la aprobación de la ley gracias a otra enorme movilización, que obligó al Gobierno no solo a suspenderla, sino a retirar el enorme operativo militar encargado a la Gendarmería, la misma fuerza que asesinó a Santiago Maldonado. De esa jornada aún quedan dos detenidos.

 La Gendarmería nacional, fuerza militar encargada de vigilar las fronteras, fue reemplazada por la policía de la ciudad para reprimir el 18 de diciembre. Un paso atrás para el Gobierno, conseguido por la movilización popular, pero a la espera de dar dos hacia adelante.

 No cabe duda de que el Gobierno, a cargo de las fuerzas represivas del Estado, quiere saltar a un próximo escalón represivo y alargar su brazo asesino, desde la Patagonia a todos los rincones de resistencia.

 Al cierre de este artículo el Ministerio de Seguridad presentó un informe en el que acusa a una "supuesta" organización llamada RAM (Resistencia Ancestral Mapuche) de actos terroristas, y establece vínculos con organizaciones sociales y políticas (entre los que menciona a la Federación Libertaria Argentina).

 El informe es un burdo trabajo con datos falsos y tendenciosos, cuyas fuentes son en su mayoría artículos periodísticos, pero presentado con rango ministerial.

 El mecanismo de dominio está funcionando al desnudo. El Gobierno dice al oído a los grandes medios de comunicación quiénes deben ser estigmatizados, perseguidos y detenidos (¿o es al revés?). Los medios ablandan a la opinión pública durante un tiempo, el Gobierno mide el impacto y manda a los jueces a reprimir y encarcelar.

 Diseñan una sofisticada dictadura.

 Los medios de comunicación que no son cómplices directos son arrinconados judicialmente y varios periodistas fueron expulsados bajo clara presión gubernamental. Algunos miembros del principal partido opositor están encarcelados con causas fraudulentas y 11 diputados fueron denunciados penalmente, por el Gobierno, por apoyar las últimas manifestaciones.

 Pero, aún con la cantidad de hechos expuestos hasta aquí, todos tienen muy presentes las revueltas del 19 y 20 de diciembre de 2001, saben que el futuro no está comprado, ni diseñado a su gusto, y las movilizaciones gigantescas de diciembre de 2017 muestran una multitud dispuesta a enfrentar.

 Por su parte, la FLA se solidariza con el pueblo mapuche, con sus justas intenciones de recuperación de las tierras comunales en manos de empresas y terratenientes, con la libertad de Facundo Jones Huala y de todos los luchadores que están siendo perseguidos.

 

*En la Patagonia los negocios se han vuelto interesantes no sólo para Benetton, que posee 900.000 hectáreas, sino para la explotación minera y petrolera, de ahí la persecución encarnizada al pueblo mapuche.

Juan Iyambae


 

JUAN CAZORLA PEDRERO - DE LA COLUMNA ROJA Y NEGRA


Juan Cazorla Pedrero – de la columna roja y negra

 El 24 de enero de 1920 nace en Cartagena (Murcia, España) el activista anarquista y anarcosindicalista Juan Cazorla Pedrero, conocido en la guerrilla libertaria como Tom Mix. Establecido en Cataluña, fue militante de las Juventudes Libertarias de La Torrasa (L'Hospitalet de Llobregat, Barcelonès, Cataluña). A raíz del levantamiento fascista, combatió en la Columna Roja y Negra. Tras los Hechos de Mayo de 1937 fue encarcelado en la Modelo de Barcelona ya los Omells de na Gaia. Al acabar la guerra se exilió en Francia. Detenido por los alemanes, fue cerrado al campo de concentración de Mauthausen. Con la Liberación entró a formar parte de la guerrilla antifranquista libertaria.

En 1945 volvió a la Península y se encargó de la secretaría de Defensa del Comité Peninsular de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) del Interior y de las Juventudes Libertarias. En su domicilio del Collblanc de Hospitalet de Llobregat mantuvo en funcionamiento la imprenta clandestina de Tierra y Libertad. En agosto de 1945 desplegó tres banderas de la FAI por terrazas de La Torrassa. El 31 de mayo de 1947 participó en un asalto a Granollers con Ramón González Sanmartí (El nano de Granollers). En julio de ese año se integrará en el Movimiento Libertario de Resistencia (MLR).

 En noviembre de 1947 entró en la Península con el grupo de acción de Face (José Luis Facerías, Ramón González Sanmartí, Francisco Ballester Orovitg, Celedonio García Casino y Domingo Ibars Juanias) e intervino en un atraco en Barcelona el mes siguiente. El 13 de mayo de 1948 fue herido en el vientre en un tiroteo en la esquina de las calles Tallers y Valldonzella de Barcelona en una trampa policial, en el que Raul Carballeira Lacunza también pudo huir, pero no Ramón González Sanmartí, que resultó muerto. Curado por el doctor Josep Pujol Grúa, el 10 de junio de 1948 participó en otro atraco. El 15 de agosto de ese año consiguió pasó la frontera hacia Francia con un grupo guiado por Francisco Denis Díez (Catalán). En septiembre de 1948 formó parte del Comité de Defensa de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) de Toulouse.

 En 1951 fue miembro de la Comisión de Relaciones de la FAI, encabezada por José Borrás Cascarosa. En 1961 fue expulsado de Francia y marchó a Caracas (Venezuela), donde formó un grupo de la FAI con Pablo Benaiges y Francisco Portela. En esta época colaboró ​​en la prensa libertaria, muchas veces usando el seudónimo Isidro Maltrana (personaje de La Horda de Blasco Ibáñez) y ocupó la secretaría de Propaganda de la CNT. Con la muerte del dictador Franco, viajó a la Península en varias ocasiones. A pesar de las dificultades económicas que pasó durante sus últimos años, se negó a recibir la ayuda gubernamental española que le correspondía.

 Encontramos colaboraciones suyas en Cenit, CNT, Ekintza Zuzena, Espoir, Ideas, Solidaridad Obrera, Tierra y Libertad, etc. Juan Cazorla Pedrero murió el 27 de noviembre de 2005 en Barquisimeto (Lara, Venezuela). Documentos sus entre los años 1952 y 1954 se encuentran depositados en el "Fondo Josep Ester Borràs» del International Institute of Social History (IISH) de Amsterdam.

miércoles, 24 de enero de 2018

FORO PARA EL DEBATE Y EL CONOCIMIENTO - ABREVIADO DE LO EXPUESTO SOBRE LA CUESTION CATALANA


FORO PARA EL DEBATE Y EL CONOCIMIENTO

                        Abreviado de lo expuesto sobre:

                        La cuestión catalana – El Estado y La Independencia – Nacionalismo y Cultura

                        (Segundo encuentro celebrado el 22 Enero 2018)

 

El término Nación

            El término significa: "lugar donde se nace" y desde el punto de vista de las ciencias sociales y políticas, la "nación" es una realidad constituida por un conjunto personas que además de un lugar común y de vida, tienen una serie de características que los identifican: idioma, costumbres, tradiciones, historia, etc.

Antecedentes

            Las primeras formulaciones teóricas sólidas de la "nación" y su plasmación en movimientos políticos concretos se dan en obras de fines del s. XVIII y en las Revoluciones: Americana y Francesa.

            El origen de "nación" es incierto y las disputas en cuanto a éste conforman un capítulo importante de la teoría del nacionalismo. Existen teorías biológicas de sus orígenes que ven al humano como animal territorial y a la "nación" como a un territorio en este sentido. Sin embargo, la mayoría de los teóricos rechazan esta teoría por simplista y tratan a las naciones como a una agrupación social humana relativamente nueva.

            La nación cobra entidad sólo cuando los individuos manifiestan, mediante el reconocimiento de tales nexos, la voluntad de vivir juntos.

 

            El Romanticismo: como movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido a finales del siglo XVIII, surge como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo. Ejemplos que afirmaron las bases ideológicas del Nacionalismo, fueron autores como: Herder, Fichte, Wagner y Goethe. Tal movimiento supone una ruptura con la tradición de un orden anterior y de una jerarquía de valores culturales y sociales, en nombre de una libertad auténtica, confiriendo prioridad a los sentimientos.  


 

 

Qué es Estado:

            El Estado es una forma de organización cuyo significado es de naturaleza política. Se trata de una entidad con poder soberano para gobernar una nación dentro de una zona geográfica delimitada.

            Los elementos que constituyen el Estado son: Población, Territorio y Poder.

            Las funciones tradicionales del Estado se engloban en tres áreas: Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial. En una nación, el Estado desempeña funciones políticas, sociales y económicas. Dentro del Estado también existen instituciones fundamentales tales como las fuerzas armadas, la administración pública, los tribunales y la policía, que asumen las funciones de defensa, gobernación, justicia, seguridad y otras, como las relaciones exteriores y la represión.

            Los elementos que constituyen el Estado son: Población, Territorio y Poder.

            Existen distintas formas de organización de un Estado, pudiendo abarcar desde concepciones centralistas, a las federalistas o las autonomistas.